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서평

우리는 시편으로 노래하는 삶을 멈출 수 없다

조정의 | 2020.07.28 22:12
우리는 시편으로 노래하는 삶을 멈출 수 없다 마음의 전쟁, 시편/최종혁/그의나라/조정의 편집위원

사람마다 취향이 있겠지만, 솔직히 강해서를 그렇게까지 즐겨보지 않는 편이다. 말씀 연구나 설교 준비를 위해 단어의 뜻과 본문의 의미를 자세히 알기 원하면 주석을 찾는다. 하나님, 죄, 구원, 말씀, 창조 등 성경의 주제를 깊이 묵상하거나 통찰을 얻기 원할 땐 시편 51편을 가지고 “회개”를 설명한 마틴 로이드 존스의 책이나 시편 119편을 가지고 “말씀의 기쁨”을 노래한 크리스토퍼 애쉬의 책을 찾는다. 그런데 강해서는 어중간한 위치를 차지한다. 설교문이라 문어체가 아니라 구어체로 써있다. 하지만 설교 현장에서 귀로 듣는 것이 아니라 기록된 책의 형식으로 접하니 설명은 빈약하게 느껴지고 위로와 격려가 담긴 설교자의 열정은 전달되는데 한계가 있다.

강해서 장르 자체의 한계는 아니다. 만일 강해서의 형식으로 쓴 책이면서도 본문에 대한 설명이 풍부하여 독자에게 성경의 의미를 충분히 설명하면서도, 그 본문에 담겨 있는 성령의 능력을 설교자의 인격과 열정으로 전달하는 데 부족함이 없다면, 그 강해서 만큼 독자에게 직접적으로 위로와 격려, 감동과 교훈을 강력하게 전해줄 수 있는 책은 없을 것이다. 마틴 로이드 존스나 스펄젼, 존 맥아더 등의 훌륭한 강해 설교자의 강해서가 그래서 많은 사랑을 받는 것이다. 최종혁 목사가 쓴 시편 강해서, “마음의 전쟁, 시편”도 마찬가지이다. 시편 제1권(1-41편)이 담겨있는 이 책은 2013년 9월부터 2017년 9월까지 4년 동안 그가 연구하고 선포한 시편 설교의 모음집이다.

거의 천 년 동안 기록된 시의 모음집, 옛 언약의 백성뿐만 아니라 새 언약의 백성이 하나님을 찬양할 때 사용한 예배 찬송가, 성령의 감동을 받아 기록된 찬송시이자 그리스도께서 사랑하여 자주 인용하고 자신을 나타내실 때 노래하신 시편은 시대와 장소와 문화를 초월하여 모든 하나님의 백성이 사모하여 부를 노래이다. 오늘날 멜로디와 박자 등 음악적 요소를 거의 알 수 없어 똑같이 부르진 못해도 새로운 멜로디로 이 시대 하나님의 백성이 동일한 시편을 노래하고 있다. 왜 그런가? 오래된 히브리어로 기록된 고대 시가를 어떻게 지금도 새로운 마음과 감정으로 부를 수 있을까?

시편의 저자인 다윗과 여러 예배자가 겪는 삶이 오늘날 성도가 겪는 삶과 크게 다르지 않아서다. 원수의 공격과 사방에 둘러싼 위험들이 오늘날 성도에게도 여전히 존재한다. 그 어려움 속에서 하나님께 부르짖고 탄식하며 구원을 호소하는 마음 역시 오늘날 성도의 마음과 같다. 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님, 이스라엘 백성을 마른 땅으로 건너게 하신 전능하신 하나님께서 오늘날 그리스도의 피로 새 언약을 맺으시고 사망의 골짜기를 지나는 성도와 늘 함께하시며 두려움을 기쁨으로, 원망을 찬송으로 바꾸신다. 시편의 저자이신 하나님께서 변치 않는 분이시기 때문에, 그 시편을 노래하는 성도가 동일한 하나님의 언약 아래 삶을 노래하며 살아가기 때문에, 시편은 여전히 아름답고 강력한 성도의 고백이며 노래가 된다.

하지만 노래 모음집인 시편을 연속으로 읽는 것은 쉽지 않다. 계속해서 불평을 늘어놓는 것처럼 보이기도 하고, 같은 주제를 계속 다른 말로 표현하고 있는 것처럼 느껴지기도 한다. 히브리 시의 독특한 표현도 오늘날 성도에게는 생소하다. 성경의 분명한 교리와 신학이 시편 기자의 생생한 표현과 잘 맞지 않는 것처럼 여겨질 때도 있다(가령 원수에게 쏟아지길 바라는 심판과 저주, 예수님은 원수를 사랑하라고 하지 않으셨나?).

“마음의 전쟁, 시편” 강해서가 특별한 것은 바로 시편 1권에 반복적으로 등장하는 비슷한 유형의 시를 똑같지 않고 지루하지 않게 하지만 분명하게 해석해준다는 것이다. 히브리 시의 표현을 원어의 의미를 찾아 설명해주거나 다윗이 처한 상황을 고려하여 외부 문맥을 통해 시의 의미를 생생하게 표현하거나 시편 저자가 다루고 있는 주제인 죄, 구원, 심판과 복, 악과 선에 대한 개념을 시에서 저자가 사용한 단어의 의미를 통해 정리해주는 등 독자가 각각의 시가 어떤 의미로 기록되었는지 확실히 음미할 수 있고 묵상할 수 있도록 돕는다. 특별히 긴 시의 경우엔 몇 단락으로 나누어 설명을 대충하고 넘어가지 않고 충실하게 다룬다. 이렇게 할 수 있는 비결은 저자가 시편 설교 한편 한편을 충분한 시간을 두고 부지런히 연구했기 때문이다.

동시에 “마음의 전쟁, 시편”은 주석처럼 딱딱한 책이 아니다. 본문의 의미만 설명하는 책이 아니다. 저자 최종혁 목사는 시편 기자가 처한 상황을 독자가 보면서 자신이 처한 유사한 상황을 떠올리도록 돕는다. 억울한 일을 만났을 때, 희망이 보이지 않을 때, 죄를 범하고 낙심했을 때, 하나님의 은혜와 축복을 경험했을 때 등 다양한 시편 기자의 상황과 우리가 마주하며 살아가는 현실을 비교하도록 권한다. 상황은 조금씩 다를지 몰라도 마음에서 일어나는 전쟁은 같기 때문에 독자는 이 책에서 말하는 각각의 상황을 충분히 공감하며 시편 기자처럼 하나님을 찾게 되는 것이다.

최종혁 목사의 강해서 “마음의 전쟁, 시편”이 가장 유익한 부분은 시편 자체가 의도하고 있는 것처럼 마음의 전쟁 중에 결국 하나님을 바라보게 한다는 것이다. 다윗이 탄식과 호소로 노래를 시작하다가도 마지막엔 하나님을 향한 신뢰와 그 신뢰를 바탕으로 얻은 평안과 기쁨을 노래하는 것처럼, 이 책은 결국 독자가 처한 상황 속에서 하나님을 바라보게 한다. 상황이 당장 변하지 않더라도, 하나님의 구원의 때와 방법이 우리의 생각과 다를지라도 끝까지 주님을 바라보고 신뢰하며 그분의 말씀이 주는 평안 가운데 기뻐하게 하는 힘은 시편 본문에 담긴 성령의 의도하신 의미와 능력을 독자에게 전달하는 강해서의 장점을 제대로 살렸다. 저자의 힘 있는 호소와 권면, 위로와 격려가 잘 느껴진다.

이 책은 매일 시편을 1편씩 읽거나 개인적으로 공부하면서 함께 읽으면 좋다. 시편을 묵상하며 얻는 은혜를 더욱 풍성하게 해줄 것이라 믿는다. 특별히 536페이지의 두꺼운 책을 비싸지 않은 가격에 제공한 출판사의 배려도 놀랍다. 그만큼 마음의 전쟁을 치열하게 벌이고 있는 많은 성도가 이 책을 통해 하나님이 그들과 함께 계시며 전쟁을 반드시 승리로 이끄실 것이니 승리의 소망 가운데 기뻐하며 끝까지 충성스럽게 싸울 것을 격려하기 원하는 마음인 것 같다.

몸과 마음이 지치고 힘든 요즘, 과거에 험악한 세월을 살았던 믿음의 선배들이 불렀던 시편을 더 큰 목소리로 불러야 할 때가 아닌가 싶다. 그리스도께서 십자가 위에서 시편을 노래하신 것처럼, 전쟁 같은 삶 가운데서 우리는 하나님의 말씀인 시편을 더욱더 힘차게 노래할 수 있다. 환난 중에 하나님을 향해 신뢰와 믿음의 노래를 부르자. 더 크게 부르자. 하나님께서 우리 삶 가운데 임재하여 우리 마음에 일어난 전쟁을 그치시고 마침내 온전한 승리를 거두게 하실 것이다. 환경이 어려워질수록 그리스도 안에 있는 우리의 소망은 더욱 빛이 난다. 그래서 우리는 결코 하나님을 향한 시편의 노래를 멈출 수 없다.

“마음의 전쟁, 시편”이 매일의 삶 속에서 전쟁 중에 있는 많은 그리스도인이 하나님을 노래하게 하는 좋은 도구가 되기를 간절히 기도한다. 그래서 저자의 간절한 바람처럼 안팎에서 벌어진 죄와의 싸움에서 하나님 주신 말씀으로 승리하여 참된 하나님의 예배자로 삶을 노래하게 되기를 기도한다.


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신약학을 위한 필수 노트 신약학을 위한 필수 노트
신약학 강의노트
니제이 K. 굽타/이영욱/감은사/모중현 명예편집위원


관심 있는 분과나 주제의 공부를 할 때 좋은 입문서를 만나는 것은 매우 중요하다. 현대에는 '공부의 유토피아'라 할 정도로 공부의 첫발을 내딛기에 적합한 총서나 선집이 나와 있다(신학의 여러 학문 분야는 여전히 어려움이 있다. 하지만 예전에 비해서는 많이 나아졌다). 어떤 분야라도 '입문서'를 통해 그 학문에 접근이 용이해졌다. 하지만 반대로 많은 정보로 인해 오히려 공부할 의욕이 떨어지기도 한다. 『공부의 철학』의 작가 지바 마사야는 『공부의 발견』에서 '유한성'의 설정을 강조한다. 즉 어느 정도에서 정보를 습득하면 되는지를 제한...
교회는 성도의 어머니이다 교회는 성도의 어머니이다
다시 만나는 교회
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교회는 성도의 어머니이다  요즘처럼 교회가 세상의 지탄을 받은 적이 없는 것 같다. 더구나 이번 코로나19를 겪으면서 상식과 균형을 상실한 교회를 볼 때마다 답답하였다. 비신학적인 교회와 무질서한 성령론으로 교회를 이끌어가는 안타까운 목회자도 보았다. 인간을 향한 존중과 인류 보편적인 가치를 무시하고 무조건 모이기를 힘쓰려는 이기적인 교회의 모습은 세상으로부터 지속적인 비판의 대상이 되었다.  교회에 대한 불신과 혐오감이 화산폭발처럼 달아오른 시점에 교회에 대한 책이 사람들의 관심을 끌 수 있을까? 책 제목부...
한 권으로 읽을 수 있는 예수, 한 줄로도 말 할 수 있는 예수 한 권으로 읽을 수 있는 예수, 한 줄로도 말 할 수 있는 예수
예수
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한 권으로 읽을 수 있는 예수, 한 줄로도 말 할 수 있는 예수크리스찬북뉴스 방영민 편집위원의 서평을 보면서 책을 구입해서 읽어보았습니다. “예수님에 대해서 한 권으로 읽는다는 것이 가능할까?” 방영민 목사의 글이 좋습니다. 방 목사는 책 내용을 개략을 잘 제시했는데, 저는 신학 배경 지식을 제시하려고 합니다. 헬렌 본드의 <예수>는 예수에 대해서 탐구하고 있기 때문에 구입했고, 좋은 책이라고 생각했습니다. 글이 상당히 정선되었다고 생각되었습니다. 저자가 사상을 축약시켜 짧게 쓴(very brief) 좋은 글쓰기입니다. ...
인문학으로 살펴본 기독교 인문학으로 살펴본 기독교
인문학으로 기독교 톺아보기
이수환 /세움북스/정현욱 편집인


종교는 인문학이다. 누군가는 인문학을 세속적 학문으로 치부하려 하지만 계명 중의 계명은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것으로 요약된다. 그런데 이웃에 대한 사랑은 ‘네 몸처럼’ 또는 ‘네 몸과 같이 사랑하라’이다. 인문학이란 거창한 의미를 부여하지 않아도 종교는 철저히 사람과 관계한다. 인문학(人文學)을 정의하기란 서울에서 김 서방 찾기만큼 어렵다. 하지만 인문학의 핵심은 ‘사람’이다. 사람의 관점에서 학문하는 것을 인문학이라 할 수 있다. 최근 들어 ‘인문학’과 신학을 연계하려는 시도들이 적지 않다. 그러나 인문학과 신학을 버...
우리는 시편으로 노래하는 삶을 멈출 수 없다 우리는 시편으로 노래하는 삶을 멈출 수 없다
마음의 전쟁, 시편
최종혁/그의나라/조정의 편집위원


사람마다 취향이 있겠지만, 솔직히 강해서를 그렇게까지 즐겨보지 않는 편이다. 말씀 연구나 설교 준비를 위해 단어의 뜻과 본문의 의미를 자세히 알기 원하면 주석을 찾는다. 하나님, 죄, 구원, 말씀, 창조 등 성경의 주제를 깊이 묵상하거나 통찰을 얻기 원할 땐 시편 51편을 가지고 “회개”를 설명한 마틴 로이드 존스의 책이나 시편 119편을 가지고 “말씀의 기쁨”을 노래한 크리스토퍼 애쉬의 책을 찾는다. 그런데 강해서는 어중간한 위치를 차지한다. 설교문이라 문어체가 아니라 구어체로 써있다. 하지만 설교 현장에서 귀로 듣는 것이 아니라...
그리스도인은 주일을 어떻게 지켜야 하는가? 그리스도인은 주일을 어떻게 지켜야 하는가?
주일 거룩한 안식일
아더 핑크/조계광/생명의 말씀사/서상진 편집위원


내가 예수를 그리스도라고 고백을 하고, 하나님을 아버지로 믿어 한 교회 공동체의 일원이 되었다고 하는 것은 우리 사고의 변화이고, 우리 삶의 변화이며, 인간 본질의 변화라고 할 수 있을 것이다. 이런 인간의 본질이 변화가 되어지면, 우리는 하나님 앞에서 절대적인 진리에 대한 고백과 그 진리를 지켜나가겠다고 하는 것에 대한 실천이 반드시 수반되어야 할 것이다. 진리에 대한 실천은 진리에 대한 앎과 그 앎에 대한 믿음을 배경으로 한다고 할 수 있다. 믿음은 결국 진리에 대한 바른 앎이 중요하고, 그 앎을 바탕으로 내 삶의 변화가 일어나...
“독서광”이 아니고서 어떻게 목사나 그리스도인이 될 수 있을까? “독서광”이 아니고서 어떻게 목사나 그리스도인이 될 수 있을까?
독서꽝에서 독서광으로
김도인/목양/고경태 편집위원


“독서광”이 아니고서 어떻게 목사나 그리스도인이 될 수 있을까? 한국 교회에는 독서 운동을 하는 사역자나 단체가 있습니다. 크리스찬북뉴스(대표 채천석 목사)도 독서 운동에 기여하려고 헌신하는 단체입니다. 한국 교회에서 독서 사역자로 생각되는 분은 송광택 목사(크리스찬북뉴스 고문)와 안산에서 사역하는 장석환 목사(하늘기쁨교회, 하늘기쁨목회자독서회)입니다. 김도인 목사(주담교회 담임, 아트설교연구원 원장, https://cafe.naver.com/judam11)는 “독서 운...
참된 예배 음악 사역자를 위한 전영훈 목사의 사역 노트 참된 예배 음악 사역자를 위한 전영훈 목사의 사역 노트
그 한 사람 예배자에게: 예배 음악 사역 노트
전영훈/죠이북스/조정의 편집위원


전영훈 목사는 목사와 저자이기 전에 유명한 작곡가이자 CCM 사역자로 알려졌다. 김명식 1집에 수록된 “주만이”라는 곡과 민호기 목사와 함께했던 “소망의 바다”라는 팀으로 활동하며 많은 기독교인의 가슴을 울리고 감동을 전하는 곡을 쓰고 불렀던 사람이다. 소망의 바다 사역이 뜸해진 시기부터 종종 다른 CCM 사역자의 앨범에서 전영훈 목사의 이름을 작곡가로 발견할 때마다 참 반가웠는데, 그마저 뜸해진 시기가 있었다. 그런 그가 2020년 “그 한 사람 예배자에게”라는 책을 냈다는 사실이 조금은 신기하고 갑작스럽기도 하다. 하지...
창세기 연구를 위한 필독서 창세기 연구를 위한 필독서
창세기 설화
헤르만 궁켈/진규선/감은사/모중현 명예편집위원


1. 오랫동안 기다렸던 헤르만 궁켈(Hermann Gunkel, 1862~1932)의 『창세기 설화』가 드디어 번역되어 출간되었다(궁켈의 책이 우리말로 번역된 것은 처음이다). 궁켈이 누구인가? 바로 양식 비평을 주창한 학자가 아니던가? 그는 당시 벨하우젠(Julius Wellhausen, 1844~1918)으로 대표되는 자료 비평을 뛰어넘어, 텍스트 배후에 있는 오랫동안 형성된 구전 전승에 초점을 맞춘다. 이러한 그의 고민과 오랜 연구의 결과물이 바로...
에덴에서 새에덴까지 에덴에서 새에덴까지
초자연적세계관
마이클 하이저/채정태/좋은씨앗/방영민 편집위원


에덴에서 새에덴까지 초자연적인 세계는 존재하는가? 문명의 시대에 현실 밖의 세계를 생각하고 상상한다는 것은 불필요한 일인 것 같다. 하루하루가 빠르게 변하고 도시화와 과학화가 이루어져가는 시대에 현실에 충실해야지 현실 너머를 바라본다는 것은 무모해 보인다. 현대인들은 자기에게 유익하고 재미있고 돈이 되는 것을 찾아 헤맨다. 현실에 집중하고 지금 여기서 일어나는 일에 최선을 다해야 사람들의 인정을 받을 수 있다. 그리스도인들도 성경을 통해 지금 당장 나에게 도움이 되는 말씀을 듣고 싶어한다. 지금 나에게 제일 필요한 것을 얻는 방법...
예수님을 한 권으로 읽을 수 있을까? 예수님을 한 권으로 읽을 수 있을까?
예수
헤렌본드/이학영/학영/방영민 편집위원


예수님에 대해서 한 권으로 읽는다는 것이 가능할까? 인류는 예수님에 대해서 여러 가지로 정의한다. 혹자는 우리가 배우고 따를 수 있는 스승으로 여길 것이고 어떤 이는 스승보다 더 높은 성인으로 여긴다. 그리고 그리스도인들처럼 예수님을 인생과 영혼의 구원자와 주인으로 모시는 자들도 있다. 이 예수님에 대한 평가는 여러가지이고 그를 기원으로 하여 후대에 남겨진 유산들도 다양하다. 이 책은 아주 압축적으로 쓰여진 책으로 예수님의 탄생에서부터 오늘날 그가 남긴 유산에 이르기까지 예수님의 생애와 유산을 살펴볼 수 있다. 이런 책은 초대 기독...
신실하게 말씀 앞에 머물라 신실하게 말씀 앞에 머물라
조나단에드워즈의 성경주해
더글라스 스위니/한동수/CLC/방영민 편집위원


신실하게 말씀 앞에 머물라  그리스도인은 한 위인을 우상처럼 여기는 것을 조심해야한다. 성도는 그리스도를 사랑하고 그분의 삶을 따라가는 제자이다. 성도에게 예수님보다 사람이 더 크게 보이고 그의 말이 예수님의 말씀보다 더 표준과 기준이 된다면 주객이 전도된 것이다. 물론 훌륭한 믿음의 선배들을 통해 교회와 믿음과 신앙을 배울 수 있다. 그들이 남겨 놓은 믿음의 유산을 통해 우리는 교회를 더욱 잘 섬기고 지혜를 얻을 수 있다.  그러나 기억해야 할 것은 그들도 성경을 직접 연구하고 성령님이 주신 깨달음을 통해 자신...
코로나19의 폭풍은 침몰의 바람인가 미래로 향하는 바람인가? 코로나19의 폭풍은 침몰의 바람인가 미래로 향하는 바람인가?
회복하는 교회
문화랑 이정규 김형익 양승언 이춘성 서창희/생명의말씀사/정현욱 편집인


코로나19의 폭풍은 침몰의 바람인가 미래로 향하는 바람인가?코로나19 바이러스가 잠잠해질 기미가 보이지 않습니다. 전문가들은 앞으로 2년은 더 갈 것이라고는 예측도 내놓고 있습니다. 한결같이 코로나 이전으로 절대 돌아가지 않을 것이라고 말합니다. 마치 TV가 생긴 이후 라디오는 상당해 축소되었습니다. 물론 사라진 것은 아니지만 더 이상 이전의 명성을 되찾지 못했습니다. 이처럼 코로나 이전과 이후는 너무나 다른 삶의 변화가 있을 것이라고 말합니다. 코로나 이후의 시대, 즉 포스트 코로나 시대는 우리가 경험하지 못한 전혀 다른 세상으로...
예수를 믿기에 성경을 믿는다 예수를 믿기에 성경을 믿는다
변하지 않는 말씀
앤드루 윌슨/송동민/이레서원/정현욱 편집인


성경에 대한 모함이 많습니다. "성경은 인간의 문학 작품과 다르지 않다. 성경은 많은 모순과 오류가 있다." 또 다른 극단의 사람들은 이렇게 말합니다. "성경은 철저히 과학적인 책이다. 성경은 하나님의 말씀을 기계적으로 받아썼다" 등의 수많은 주장들이 팽팽하게 맞서고 있습니다. 교회사를 조금 안다는 사람들은 신약 성경은 교회가 정경화의 과정을 겪으면서 인위적으로 선별한 것이라고 말합니다. 그들의 주장들은 ‘다 틀렸다’라고 말할 수 없지만, 그렇...
진부할지 모르지만 정답일 수 있다 진부할지 모르지만 정답일 수 있다
하나님과 팬데믹
톰 라이트/이지혜/비아토르/문양호 편집위원


진부할지 모르지만 정답일수 있다 아마도 이 글을 쓰는 즈음에는 개봉했을 ‘반도’와 ‘부산행’ 감독인 연상호는 좀비영화로 주목받았지만 ‘부산행’의 이전 이야기를 다룬 또 다른 좀비영화 ‘서울역’이란 애니메이션을 감독하기도 했다. 애니메이션인 ‘돼지의 왕’과 ‘사이비’에서 이미 그의 실력을 보여주었던 연상호 감독은 ‘반도’와 ‘부산행’같은 대중적 접근보다는 삶과 인간성의 저열한 바닥을 ‘서울역’에서도 그려내었다(연상호는 영화보다는 애니메이션에서도 더 극한 인간적 바닥을 담아내곤 한다). 아마도 애니메이션으로 ‘부산행’을 만들었...
예수 그리스도를 아는 지식의 부요함을 위한 입문 예수 그리스도를 아는 지식의 부요함을 위한 입문
간추린 기독론
도널드 맥클라우드/우상현/CLC/고경태 편집위원


예수 그리스도를 아는 지식의 부요함을 위한 입문 어떤 세미나 후에 차 안에서, 선배 목사님께서 저에게 “당신의 특기는 무엇입니까?”라고 물으셨습니다. 저는 순간 좀 당황했지만, “예수 그리스도를 믿는 것입니다”라고 대답했습니다. 목사님께서 예상하지 못한 답이셨는지, 말씀을 잇지 않으셨습니다. 성경이 좋아서 신학대학원에 진학했고, 목사 임직을 받았고, 박사도 되었습니다. 박사는 대학원에 진학해서 공부했기 때문에 얻어진 결과인데, 대학원은 아는 것이 부족해서 징벌적으로 진학한 것이었습니다. 박사논문을 “예수 그리스도 이해 연구”, 바르...
상담, 정말 성경으로 충분한가? 상담, 정말 성경으로 충분한가?
성경적 상담 신학
히스 램버트/노원석/도서출판 그리심/조정의 편집위원


십수 년간 아버지에게 성폭행을 당한 자매, 사고로 아이를 죽인 아버지, 가정 내 불안과 갈등으로 오랜 세월 스스로 자해한 청년. 육체의 질병이 사람의 몸을 완전히 망가뜨리고 죽음에 이르기까지 위협하듯, 죄는 사람의 인생을 생지옥으로 만들기에 충분히 파괴적이다.모든 질병에 확실한 효력을 발휘하는 치료 약이 필요한 것처럼, 죄의 문제에 확실히 효력을 발휘하는, 그래서 실제로 회복이 가능한 치료 약이 있을까? 그동안 많은 기독교인들은 그 치료 약을 심리학과 정신분석학에서 찾았다. 성경을 무시하거나 거부한 것은 아니지만, 성경으로 죄의 문...
소통에는 진심보다 전달력이 중요하다 소통에는 진심보다 전달력이 중요하다
말 하자니 일이 커지고 안 하자니 속이 터지고
김지윤/김영사/송광택 편집고문


소통에는 진심보다 전달력이 중요하다 “대부분의 사람들은 악한 의도를 지니고 어떤 행동을 하는 것이 아니다. 따라서 우리는 문제의 뿌리를 바로 직면해야 한다. 그것은 바로 이해심과 의사소통의 부족이다.” 지그 지글러의 말이다. 저자는 머리말에서 이렇게 말한다. “소통에서 제일 중요한 것은 진심이라고 믿었던 시절이 있었다. 내가 아무리 서툴러도 나에게 진심만 있다면 그 진심은 상대방에게 전달되고, 상대가 나를 오해할 일은 없을 것이라 생각했다. 그런데 아니었다.” 저자가 시간이 흐르며 알게 된 것은 진심만큼...
코로나19가 아니어도 언제나 성경에 합당한 예배 개혁을 위해서 코로나19가 아니어도 언제나 성경에 합당한 예배 개혁을 위해서
성경에 따라 개혁된 예배
휴즈 올리판트 올드/김상구, 배영민/CLC/고경태 편집위원


코로나19가 아니어도 언제나 성경에 합당한 예배 개혁을 위해서코로나19가 교회 몰락을 이끄는 전조일까요? 보다 나은 교회를 위한 기재가 될까요? 교회는 창립되면서 상상할 수 없는 고난을 300년 동안 받았습니다. 그 속에서 생존했고, 교회를 유지했고, 지금까지 왔습니다. 코로나19의 난관은 300년의 박해 기간과 비교한다면 견줄 수 없을 것입니다.  그러나 코로나19가 사회와 교회의 모습을 바꿀 수 있을 것입니다. 우리 예배의 모습도 기독교 전형을 갖고 있지 않습니다. 그래서 예배 회복을 위해서 예전(Liturgy, L...
“지구 나이” 논쟁에서 무엇을 알고 싶은가? “지구 나이” 논쟁에서 무엇을 알고 싶은가?
성경에서 찾은 지구나이
김홍석/생명의말씀사/고경태 편집위원


“지구 나이” 논쟁에서 무엇을 알고 싶은가?“지구 나이(the age of earth)”는 6,200년 VS 46억년... 그리고 지구 나이가 46억이면, 우주의 나이는 138억년...  1981년 창조과학회가 설립되면서 한국교회 안에서 창조과학 논쟁은 계속되어 오고 있습니다. 김홍석 박사(구약학 박사, 공학전공)는 창조과학회에서 활동하는 연구자입니다. 김 박사는 청년들의 교회 이탈 사례에서 중요한 요소가 지구의 나이가 학교 교육과 성경과 다름을 주장할 때에, 자연스럽게 과학 교육을 의심하면서 성경 연대 탐구를 진행했다...
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