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서평

복음 안에서 하나 된 신약성서 속의 여성

정현욱 | 2018.04.28 22:51
복음 안에서 하나 된 신약성서 속의 여성 신약성서의 여성: 배제와 혐오의 대상인가?/조석민/대장간/정현욱 편집위원

복음 안에서 하나 된 신약성서 속의 여성


신약시대의 여성들을 어떤 대우를 받았을까? 현재 한국교회는 가부장적 여성관을 가지고 있다. 여성을 대상으로 한 범죄와 혐오가 극도로 팽배해진 시대가 되었다. 한국교회 안에도 여성에 대한 편견이 심각한 수준이라는 것은 오늘 어제의 일이 아니다. 여성 장로와 여성 안수에 대한 문제가 첨예하게 대두되고 있는 가운데 한국교회는 어디로 가야할까? 교단마다 헌법이 다르고 목회관이 다르기 때문에 획일적으로 다룰 수는 없다. 하지만 결정을 내리거나 법을 정할 때는 반드시 성경이 기준이 되어야 하고, 성경이 말하는 맥락 속에서 결정되어야 한다. 이번에 출간된 조석민 목사의 신약성서 속의 여성에 대한 고찰은 작금의 한국교회가 생각하는 여성상을 바로 잡도록 조언을 하고 있다. 필자는 조석민 교수의 논지를 따라가면서 정리한 다음 한국교회가 여성을 어떻게 바라 보아야할지를 간략하게 정리하고자 한다.

 

이 책은 느헤미야 렉처 시리즈 첫 번째 책이다. 기독연구원느헤미야 연구원으로 섬기는 저자는 느헤미야 렉처 모임을 통해 발표한 것을 책으로 엮은 것이다. 120쪽이 안 되는 작은 소책자이며, 발표용으로 만든 것이기 때문에 일반적인 장문의 논문이나 책은 아니다. 우리가 읽어 나갈 때 이러한 점을 감안하며 읽어 나가야 한다. 발표한 내용을 수정 보완하여 한 권의 책으로 엮어진 것이므로 간략하면서도 쓰임새 있다. 일단 목차를 살펴보자. 3장으로 구분되어 있다. 1장에서는 복음서의 여성관을 살핀다. 2장에서는 바울의 여성관’ 3장은 신약성경이 보여주는 여성관을 통해 한국교회에 주는 의미를 찾아본다.

 

복음서의 여성관에서는 사복음서에 나타난 여성의 역할과 복음서가 바라보는 여성을 살핀다. 몇 가지만 정리해 보자. 먼저 부활의 증인으로 여성이 등장한다. 이것이 왜 중요할까? 고대 세계에서 여성은 신뢰할만한 존재가 아니기 때문이다. 여성이 재판에서 증언할 수 있는 시대는 얼마 되지 않았다. 그런데 이미 이 천 년 전인 초대교회 안에서 복음서 기자들은 기독교의 핵심인 부활의 증인들로 여성을 선택한다.

 

여성의 증언을 신뢰할 수 없다고 믿는 당시 남성중심의 가부장적인 유대 사회와 문화 속에서 살아가는 사람들에게, 특히 당시 남성들에게, 복음서 기자들이 여성을 예수 부활의 증인으로 소개한 것은 매우 충격적인 일이었을 것이 분명하다.”(29)

 

만약 복음서들이 세상 속에서 자신들의 주장을 확고하게 내세우고 싶어했다면 증인으로서의 여성은 누락시켰을 것이다. 그러나 모든 복음서는 여성을 증인으로 채택한다.

 

마태복음은 시작부터 파격적이다. 다말, , 밧세바, 그리고 마리아까지 예수의 족보에 포함합니다. 당대 유대인들은 족보에 여성을 포함시키지 않는다. 유대인들을 대상으로 쓴 복음서를 가정한다면 파격적인 족보다. 저자는 빌라도의 아내가 정치에 참여한 이야기를 덧붙여 마태복음이 당시의 사회풍습이나 관례를 따르지 않고 여성의 이름을 족보에 삽입하여 당시의 여성에 대한 성차별을 극복하려고 시도한 것’(40)이라고 한다. 다른 복음서 역시 당시의 관례를 따르지 않고 있다.

 

바울의 여성관은 신약 성경에서 가장 중요한 부분이다. 저자는 책의 절반 정도를 할애하여 바울의 여성관을 다룬다. 바울이 주창한 복음은 남녀의 차별을 없애고 동등하게 한다. 특히 갈라디아서 326-29절은 그리스도 안에서 남성과 여성의 동등성을 주장하는 매우 특별한 선언’(62)이라고 말한다. 성경 본문을 읽어 보자.

 

“26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 27 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라 28 너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라 29 너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라.”

 

28절은 그리스도 예수 안에서 하나라고 강조한다. 이런 바울의 여성관은 부부관계를 설명하는 부분에서도 확인된다(고전 7:1-5, 5:22-33). 고린도 교회 안에서는 그리스도인의 자유를 방종으로 착각하여 왜곡된 성을 갈구했다. 그러나 바울은 그들은 정죄하고 분방하지 말며, ‘합의 상얼마 동안만 분방하도록 권면한다. ‘합의는 여성에게 권력이 있다는 것을 보여주는 단어다. 에베소서는 어느 한쪽의 일방적인 강요가 있어서는 안 된다는 것을 보여준다.

 

당시 남성중심의 유대 사회문화 속에서 바울이 고린도교인들에게 가르친 부부의 성생활의 대한 교훈은 혁명적인 사상이 아닐 수 없다.”(69)

 

저자의 주장은 이렇다. 여성 차별적인 시대 속에서 신약 성경은 담대하게 여성을 앞세웠다. 복음 안에서 교회는 여성들은 특별한 이유 없이 차별하지 않았으며 한 지체로 인정했다는 것이다. 우리가 어디까지 저자의 주장을 확신할 수 있을지는 약간 주저되는 것은 사실이다. 워낙 간략하고 충분한 증거와 논증을 펼치지 않기 때문이다. 그럼에도 몇 가지 사실들을 통해 현대보다 초대교회가 훨씬 여성의 리더십이 강했다는 것을 보여준다.

 

한국 교회가 얻어야할 교훈

 

마지막 3장에서 그렇다면 한국 교회는 여성에 대해 어떻게 대해야 할까를 다룬다. 저자는 현재 한국교회는 자기 옷처럼 편하게 걸치고 있는 남성중심의 가부장적인’(107) 여성관을 갖고 있다고 말한다. 이러한 여성관은 신약성경이 말하는 여성관이 아니다. 초대교회는 사회적으로 심각한 성차별적 여성관을 가졌지만 교회 안에서는 복음으로 성차별을 극복했다. 완전한 극복은 아니지만 복음서와 바울서신 등에서 여성들은 기존 사회가 갖지 못한 대우를 받은 것은 확실하다. 즉 교회는 여성을 주 안에서 한 지체로 받았고, 차별하지 않기 위해 노력했다는 결론을 내릴 수 있다.

 

책은 얇고 짧다. 필자가 알기로 신약성서에 근거하여 다룬 책으로는 1993년 대한기독교서회에서 발행된 아라이 사사구의 <신약성서의 여성관>과 최영실의 <신약성서의 여성들>(동연, 2012) 그리고 김세윤의 <그리스도가 구속한 여성> 외는 거의 보이지 않는다. 다른 몇 권의 책이 성경의 여성 리더십을 다루기는 하지만 극히 미미하다. 그만큼 한국교회가 여성에 대한 생각이 엷고 얇다는 뜻이다. 이것은 여성에 대한 편견이 깊다는 뜻이기도 하다. 이제 한국교회는 성경에 천착하여 바른 여성관을 가져야 할 때가 된 것이다. 약간 아쉬웠던 점은 교회 내의 성폭력의 문제는 거의 언급되지 않았다는 점이다. 물론 작은 책자에서 과도하게 의견을 개진할 수는 없지만 약간의 언급은 필요하지 않을까 싶다.



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팩트와 바른 예견을 통해 대응하기 팩트와 바른 예견을 통해 대응하기
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올인원 사도신경, 주기도문
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세움북스(대표 강인구 장로)는 기독교 신생 출판사로 신선한 충격과 즐거움을 주면서 성장하고 있다. 매우 뛰어난 표지 디자인과 내부 디자인은 독자들에게 책의 지루하고 답답함을 날려버렸다. 그리고 또 하나의 특징적인 것은 번역물보다 한국 저자들의 저술을 출판하는 것이다. 그것도 신예들의 신학 산물들을 소개하고 효과적으로 유통시키며 한국 교회를 주도하고 있어 더욱 새롭다.   올인원은 “All in One, 한 달에 끝내는 주제 공부”라는 컨셉(concept)인 것 같다. 올인원 시리즈가 신학과 성경 주제로 확장되어 완간된다...
신약성경 읽기 위한 중요한 거점과 요약 신약성경 읽기 위한 중요한 거점과 요약
간추린 신약개론
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신약성경 읽기 위한 중요한 거점과 요약 한 권에서 책에서 얼마를 얻으면 성공적인 독서일까? 한 권 독서에서 한 아이템을 얻는다면 한 책의 가치는 충분하고 넘친다. 경전(經典), 고전(古典)은 한 아이템이 아닌 굻은 힘줄을 세우는데 사용한다. 우리의 신학 세계에도 고전과 같은 멋진 신학 사색물(연구)이 출판될 수 있기를 기대한다.  <간추린 신약개론>은 레이몬드 브라운(Raymond Edward Brown, S.S, 1928~1998)의 <신약개론>을 축약한 것이다. 브라운은 로마 카톨릭 교...
인생의 의미와 참된 행복을 말하다 인생의 의미와 참된 행복을 말하다
철학의 위안
보에티우스/박문재/현대지성/송광택 편집위원


인생의 의미와 참된 행복을 말하다  보에티우스(Boethius, 475?-525?)는 뛰어난 학식을 인정받아 동고트족(Ostrogoth) 테오도리쿠스 대제의 집정관을 거쳐 최고 행정 사법관이 되었던 인물이다. 그는 헬라 철학의 가르침을 보존하는데 열정을 쏟은 소수의 주석가와 편찬자 중 한 사람이었다. 그는 아리스토텔레스의 헬라어 원문을 번역하고 주석하였다. 이것은 르네상스 시기까지 알려진 유일한 라틴어 번역이었고. 아퀴나스의 『신학대전』(Summa Theologia)이 나올 수 있는 배경이었다. 보...
무더운 여름을 뚫을 수 있는 강력, 16단어 무더운 여름을 뚫을 수 있는 강력, 16단어
16단어로 꿰뚫는 성경
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삼복더위는 피서의 계절이다. 삼복더위는 더위를 피해서 어디로든지 가야한다. 에어컨이 주는 냉풍은 전혀 시원하지 않다. 심산계곡에서 내려오는 산바람, 푸른 바다에서 밀려오는 바닷바람만이 더위를 식혀주는 것 같다.  그러나 독서인에게 삼복은 독서 중지의 계절이 아니다. 삼복더위에도 독서는 계속되어야 하고, 책에서 오는 서풍(書風)으로 더위를 이길 수 있다. 그러한 유용한 책이 <16단어로 꿰뚫는 성경>이다. <16단어로 꿰뚫는 성경>은 제목처럼 16단어로 성경을 관통하는 것을 보여준다. 방대한 성경 연...
상급은 있습니다 상급은 있습니다
선행과 상급
마크 존스/오현미/이레서원/방영민 편집위원


상급은 있습니다  서론 교회에 다니고 예수님을 믿는다고 하는데 삶에서 나타나는 열매가 악인의 특징이라면 참된 믿음이요 신실한 그리스도인이라고 할 수 있을까? 우리가 누군가의 구원여부를 판단할 수 없고 그의 마음을 샅샅이 알 수도 없지만 충분히 의심하고 마음 아파할 수 있다. 왜냐하면 우리의 믿음은 반드시 삶의 열매로 나타나고 선한 행위로 드러나기 때문이다. 하나님의 자녀는 하나님이 선한 분이시기에 선한 행실을 하게 되어 있고 하나님을 닮아가야 한다.  만약에 자신이 하나님의 자녀요 그리스도인이라고 하면...
길이 어두울 때, 별을 보라 길이 어두울 때, 별을 보라
성경 속 왕조 실록
배경락/샘솟는기쁨/정현욱 편집위원


길이 어두울 때, 별을 보라 책이 나오기 전에 ‘브런치’에서 먼저 읽었다. 그런데 글이란 참 묘해서 인터넷상에 읽는 글은 흥미 위주로 읽지만, 책이라는 옷을 입으니 깊이를 요구한다. 동일한 글인데도 책으로 읽자 이전에 느끼지 못한 감동과 깊이가 더해진다. 책을 읽고 어떻게 서평의 가닥을 잡아야 할까 고민하다 류호준 교수의 추천사를 보며 무릎을 쳤다. “고대 유대 이스라엘 왕조사인 열왕기서 전체를 현대적 내레이션으로 재미있게 들려주는 책입니다. 저자는 형사의 직감으로 궁중에서 일어나는 각종 사건과 음모들을 파헤치면서...
말씀의 거울 앞에서 성찰하라 말씀의 거울 앞에서 성찰하라
키에르케고어의 자기 시험을 위하여
쇠얀 키에르케고어/샘솟는기쁨/송광택 편집위원


말씀의 거울 앞에서 성찰하라 쇠얀 키에르케고어(1813~55)는 덴마크의 기독교 사상가다. 코펜하겐의 부유한 포목상의 막내아들로 태어나, 코펜하겐 대학을 졸업하고, 아버지의 유산으로 저작 생활을 하면서 평생을 독신으로 마쳤다. 젊은 시절, 한 때 그 생활 태도에 동요를 일으킨 시기도 있었으나, 아버지로부터 받은 신앙적 훈련과, 레기네 올젠(Regine Orgen)과 맺은 약혼을 스스로 파약한 사건을 겪은 후로 그 사색이 일관된 방향으로 나아가게 되었다.  키에르케고어의 내면적 투쟁은 사회적 투쟁으로 발전했으며, 만...
간결하고 따뜻한 히브리서 안내서 간결하고 따뜻한 히브리서 안내서
히브리서 산책
최승락/이레서원/송광택 편집위원


간결하고 따뜻한 히브리서 안내서   저자는 한때 서울 내곡동의 ‘다니엘 새시대교회’에서 협동목사로 있었다. 한번은 히브리서를 본문으로하여 설교를 끝낸 후, 한 권사님이 “최소한의 설명만 곁들여서 히브리서를 처음부터 끝까지 훑어주면 좋겠다”라고 제안하셨다. 하지만 그 기회를 놓쳤고 그 권사님도 돌아가셨다. 그래도 그때의 제안이 이 책이 나오게 된 계기가 되었다고 한다. 저자는 <머리말>에서 “히브리서가 가르치는 그리스도인의 삶의 방식(mode of life)은 기다림”이라고 말한다. 일반적으로 ...
기독교 절대주의만 계속되어야 하는가? 기독교 절대주의만 계속되어야 하는가?
기독교는 타종교로부터 무엇을 배울 수 있는가?
제럴드 맥더모트/한화룡/IVP/방영민 편집위원


기독교 절대주의만 계속되어야 하는가?   필자는 어느날 대중가요를 들으면서 그 가사에 감동을 받은 적이 있다. 사랑과 연인과 그리움에 관한 가사를 들으면서 마치 하나님을 향한 고백이고 기도처럼 해석되었다. 그런데 신기하게도 그 노래를 만들고 부른 가수는 하나님을 믿지 않는 사람이라는 것이다. 노래만 그런 것이 아니다. 멋있는 사진이나 그림을 보게 되면 그 순간에 담겨져 있는 정서와 향기를 느끼며 하나님의 속성을 묵상해 본적이 있다. 그러나 이상하게도 그 작품을 만든 사람은 그리스도와는 관계가 없는 사람이다. &nb...
한 걸음 더 나아간 만화 한 걸음 더 나아간 만화
요한복음 뒷조사
김민석/새물결플러스/문양호 편집위원


한 걸음 더 나아간 만화만화는 재미있다. 그래서 틈나는 대로 보는 편이다. 단순히 재미나 자극을 담은 만화는 일단 제쳐놓고서라도, 역사나 교양, 지식을 담는 만화들이 많고 웬만한 영화나 소설보다도 강한 임팩트를 주는 만화도 의외로 많다. 강풀의 ‘26년’처럼 스토리를 담은 역사보기도 있고 좀 더 직접적으로 깊이 들어가는 아트 슈피겔만의 ‘쥐’나 기 들릴의 ‘굿모닝 예루살렘’은 역사와 사회의 아픈 현실을 파고 들어가기도 한다. 굳이 역사적인 상황이 아니더라도 친 기독교적이라고 말할 수 없을지 모르지만 크레이그 톰슨의 ‘담요’는 기독교...
사도 요한을 “새창조의 신학자”로 제언하다 사도 요한을 “새창조의 신학자”로 제언하다
요한복음의 새창조
정규철/그리심/고경태 편집위원


사도 요한을 “새창조의 신학자”로 제언하다인생이란 무엇일까? 학문이란 무엇일까? 신학도는 자기 삶에서 광범위한 지식 수렴과 자기 신학을 확립하는 의무가 있고, 그 의무를 실현시킨 위인은 없다. 그 의무를 이행하다가 부르신 이께서 계신 곳으로 불려 가는 것이다.  정규철 박사는 총신대학교 일반대학원에서 “성경무오교리에 대한 역사적 증명”(2001. 8)이라는 주제로 박사학위를 취득했다. 계신대학원대학교에서 교수로 활동했다. 그리고 성경무오에 대한 여러 논문을 발표했다. 정 박사의 논문은 성경무오에 대한 역사적 탐구를 통해서...
페미니즘이란 폭탄 다루기 페미니즘이란 폭탄 다루기
페미니즘 시대의 그리스도인
송인규 외/IVP/문양호 편집위원


페미니즘이란 폭탄 다루기80~90년대 기독교계에서 커다란 붐을 이루었다고 할 수 있는 기독교 세계관 운동은 신앙인으로서 세상을 어떻게 이해해야 하는가에 대한 답답한 상황에 빛을 던져준 중요한 일이었다. 이것은 세상에 대한 이해만이 아니라 학문과 우리가 살고 있는 사회에 대한 해석의 시도를 했다는 측면에서 커다란 의미를 지녔다. 그것을 토대로 교회청년들이 독재와 불의한 정권에 대해 어떻게 대응해야 할 것인가 하는 점에 있어서도 도전을 주었다. 하지만 그 대응을 보면 항상 한 박자 늦은 듯 보였다. 예를 들면 포장만 직선제로 바뀌었던 ...
마인드맵에서 카툰으로 소교리문답이 이동하다 마인드맵에서 카툰으로 소교리문답이 이동하다
카툰묵상 소교리문답
김태균/세움북스/고경태 편집위원


황희상의 <특강소요리문답>(흑곰북스) 상하는 “특답”이란 별칭으로 한국교회에 센세이션을 일으켰다. 그 여세를 몰아서 영어로 번역해서 아마존에 올리기까지 했다. <특강소요리문답>은 방대한 정리로 교육용으로 유용하고 적합해서 큰 인기를 얻고 있다.   그런데 이와 맞설 수 있는 강자가 세움북스에서 나왔다. <카툰묵상 소교리문답>이다. 세움북스는 권율이 1647년 원문으로 번역한 것을 소개해서 빠른 시일내에 재판에 들어갈 정도로 인기를 얻었다. 그런데 <카툰묵상 소교리문답>은 위의...
교회 사역 현장으로 적용하는 그리스도와의 연합 교회 사역 현장으로 적용하는 그리스도와의 연합
그리스도와의 연합
토드 빌링스/김요한/CLC/고경태 편집위원


교회 사역 현장으로 적용하는 그리스도와의 연합“그리스도와의 연합(Union with Christ)”은 칼빈의 <기독교강요> III 권의 핵심사상이다. 칼빈은 칭의와 성화(십자가를 짊, 자기부정, 그리고 칭의 구조이다)를 정립했다. 그런데 토드 빌링스(웨스턴 신학교 교수)는 그리스도와의 연합을 재구성(Reframing)해서 교회의 사역(교회론)과 연결시켰다. 그래서 저술의 원제는 Union with Christ: Reframing Theology and Ministry for the Church이다. 번역에서 뒷부분은 번역...
신약성경의 배경에 대한 객관적 연구 신약성경의 배경에 대한 객관적 연구
초기 그리스도교의 사회사
에케하르트 슈테게만, 볼프강 슈테게만/손성현, 김판임/동연/모중현 명예편집위원


신약성경의 배경에 대한 객관적 연구에케하르트 슈테게만(Ekkehard W. Stegemann)과 볼프강 슈테게만(Wolfgang Stegemann)의 『초기 그리스도교의 사회사: 고대 지중해 세계의 유대교와 그리스도교』 (Urchristliche Sozialgeschichte)는 초기 그리스도교가 처한 사회적 상황과 맥락을 구체적으로 파악하고 있다. 그들은 1세기 지중해 세계의 경제와 사회적 맥락을 먼저 살핀다. 다음으로 이스라엘 땅으로 그 범위를 제한하여, 로마 지배 체제하에 있는 이스라엘의 정치・경제・사회・문화 등을 세부적으로 ...
뚝심있게 전해주는 기독교 뚝심있게 전해주는 기독교
기독교란 무엇인가
고경태/우리시대/문양호 편집위원


이 시대 변증은 흥미를 잃은 분야 중에 하나다. 출판이나 방송엔 인문학이 어느 때보다 주목을 받고 있고 여러 강사들이 강의를 하며 토론하는 프로그램들이 사람들에게서 인기를 끄는 시대를 살고 있지만, 변증이 사람들에게 흥미를 주지 않는 것은 아이러니컬하다. 모순적이고 이해가 가지 않는다. 그렇지만 곰곰이 살펴보면 인문학이 진정 이 시대에 인기가 있는가 하는 것은 생각해볼 필요가 있을 듯싶다. 나름 잘 팔리는 인문학 관련 서적들을 보면 인문학 고전들과 읽을 만한 깊이 있는 책들이 대부분 아니다. 그것보다는 여러 이슈와 주제들을 소개하고...
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