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서평

성문제에 대한 보다 깊은 근원적 해결을 꿈꾸며

문양호 | 2018.02.09 11:03
성문제에 대한 보다 깊은 근원적 해결을 꿈꾸며 저 아이가 제 아들이에요/릭 존슨/채천석, 조미숙/그리심/문양호 편집위원

성문제에 대한 보다 깊은 근원적 해결을 꿈꾸며


오래전 이전 교회에서 아버지학교를 받게 되었다(아버지 학교도 주관하는 곳이 여러 군데 있다). 자발적으로 필요를 느껴서가 아니라 사역자가 솔선수범해야 한다는 미명하에 어쩔 수 없이 받아야만 했던 것이라 별로 내키지도 않았을 뿐더러 우리 부부에게는 아버지 학교에 대한 필요성을 느끼지 못했다. 아버지 학교에서 제시하는 여러 프로그램과 접근이 나나 나의 반쪽에게 공감을 얻지 못했다. 그 프로그램이 잘못되었다는 것이 아니라 거기서 이야기하는 전형적인 남성성과 여러 문제들이 내게 별로 해당되지 않았다는 것이다. 오해마시라. 내가 완전한 남편상을 가지고 있다거나 실수가 없다는 것을 말하는 것이 아니다. 그것보다는 내게는 다른 남자들보다 남성성만이 아니라 여성성이 많이 자리하고 있기에 아버지학교에서 이야기하는 남편이 아내에게 범하는 실수나 잘못들이 덜 드러난다는 것이다(아마도 다른 형태나 양상으로 실수나 잘못을 많이 범할 게다).

 

하지만 적지 않은 성인 남자들의 경우 기초적인 부부대화나 아내에 대한 이해가 결여되어 있는 것을 자주 본다. 자녀들에 대한 교육이나 대화 자세에서도 그런 모습들을 본다. 왜 이런 것을 제대로 알지 못할까 하는 안타까움이 상담이나 심방을 하다보면 느끼곤 한다. 그런데 이런 일들은 결국 남성이 무엇인지 남편은 어떠해야하는지를 제대로 교육받지 못하고 훈련받지 못했기 때문이라는 생각이 든다.

 

사실 남성이 남성으로 바로 서지 못할 때 그 문제는 가정에서 멈추지 않고 남자의 주변 영역에도 여러 가지 왜곡된 형태로 나타난다. 지금 미투 현상으로 드러나게 된 사회전반에 깊이 스며든 성폭력과 성윤리의 왜곡도 결국 같은 맥락과 확산이라고 말할 수 있다. 이것은 일종의 남성성의 오해와 왜곡에서 벌어진다고 볼 수 있다. 그런데 이러한 남성성의 문제는 성인이 되어 습득해야할 것이 아니라 어렸을 때부터 배워야 할 것이고, 그 상당한 책임은 부모에게 있다고 할 수 있다. 릭 존슨의 저 아이가 제 아들이에요는 그러한 부모의 역할, 특히 엄마가 아들을 양육할 때 돌아보아야할 것들을 독자들에게 알려준다. 이미 저자는 더 좋은 반쪽이 되는 법이란 책을 통해 부부간에 어떻게 더 나은 서로의 반쪽이 되어갈지를 잘 보여주었는데, 이 책 또한 아들을 키워 나가는 데에 있어서 엄마의 역할은 어떠해야 할지를 독자들에게 도움을 준다(어떤 독자에게는 이 책이 엄마에게만 아들을 키우는 책임을 떠넘기는 것이 아닌가 하는 불만을 가질지 모르지만 저자는 다른 책에서는 아버지의 아들에 대한 책임도 다루고 있다). 지금 우리 사회는 젠더이슈와 성평등 문제를 거론하며 남자와 여자의 다름을 차별처럼 인식하는 경향들이 적지 않다. 어려서부터 공주 코스프레, 군인 코스프레 같은 것으로 남자아이와 여자아이의 역할을 규정하고 무의식적으로 각인시키는 것이라고 주장하는 경우들도 있다. 그런 면이 없지 않아 있을 수 있다. 마초적 모습이 남성성은 아니고, 폭력적이고 지배적 성향이 남자의 특성을 나타낸다고 말할 수는 없다.

 

그렇다 하더라도 우리는 남성과 여성의 다름을 인정해야 한다. 다름(difference)은 틀림(wrong)이 아니며 차별을 의미하는 것도 아니다. 여기서 부모로서의 역할은 서로의 다름을 반영해 양육하고 돌봄으로써 남자들이 진정한 의미에서 남자다워질 수 있도록 돕는 것이다. 특히 이렇게 아들을 남자로서 키워 나감에 있어서 남자와 여자가 다르듯이 부모로서 아버지와 어머니의 역할도 다름을 이 책은 보여준다.

 

저자는 전작에서도 그랬지만 남성에 대한 성경적 이해가 상당히 전통적이고 보수적인 측면이 있다. 이것이 현대적 관점에서는 고리타분해 보이고 남성우월주의처럼 비쳐질 요소도 없지 않아 있다. 하지만 앞서 언급했듯 남성과 여성으로서의 다름을 이야기하는 것이지 서열을 의미하는 것은 아니다. 본서는 남자가 가장으로서 가정을 이끌어가야 할 책임과 중요성을 언급하긴 하지만 오히려 남자는 여자보다 훨씬 더 부족하고 망가질 위험성과 어리석은 면모가 많음을 설명한다. 그러기에 저자는 엄마로서 아들을 이해하고 잘 이끌고 양육해야 함을 강조한다.

 

이 책에서 특히 지금 우리 사회에 큰 도움을 줄 부분은 아무래도 4장의 소년들과 성이 아닐까 하는 생각이 든다. 이것을 읽을 때 왜 우리 사회에 이렇게 성폭력의 문제가 심각한지를 이해하는 하나의 단초가 될 수 있을 것 같다. 물론 남성의 성경향이 이러하다는 것이 지금 우리시대의 성문제에 대한 면죄부를 주는 것은 결코 아니다. 단지 이러한 이해를 통해 아들을 성 문제에 있어서 좀 더 견고하고 책임감이 있도록 키워 나갈 수 있을 것이고, 여성도 남성의 이런 기질과 위험성을 이해함으로써 위험한 환경을 피할 수 있을 것이다.

 

결국 이러한 훈련과 양육이 되어질 때 책임감 있는 남자 어른, 건강한 아버지가 나오는 토대가 될 수 있지 않을까한다. 사과 묘목이 이미 병들었는데, 과실을 잘 맺는 사과나무로 성장할 것을 기대하는 것은 팥 심은데 콩 나는 것을 기대하는 것만큼 무망한 일이다.

 

그런 점에서 릭 존슨의 저 아이가 제 아들이에요는 아들을 가진 엄마만이 아니라 남자를 이해하고픈 여자들, 또 남자로서 자신을 들여다보고픈 남자들에게 모두 유익한 책이 될 것이다.

 

 


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꼼짝할 수 없는 내게 오셔서
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기적은 누구에게 필요할까?우리는 기적을 좋아합니다. 아니 기적을 바랍니다. 상황이 위급하고, 치명적인 결함을 가지고 살아가는 사람들이라면 더욱 그렇습니다. 그러나 기적이라는 말은 결코 아름다운 말은 아닙니다. 기적을 바란다는 것 자체가 불행이기 때문입니다. 기적(奇蹟)의 정의를 찾아보니 ‘상식적으로 이해할 수 없는 일’이라고 알려 줍니다. 상식이란 우리가 일반적으로 생각할 수 있는 범위의 일과 사건들입니다. 기적을 좋아하는 사람들은 불행한 사람들입니다....
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새로운 언약 이해를 시도한 “더뉴커버넌트 신학” 새로운 언약 이해를 시도한 “더뉴커버넌트 신학”
더뉴커버넌트 신학
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새로운 언약 이해를 시도한 “더뉴커버넌트 신학”CLC의 언약신학 시리즈 14권 “더뉴커버넌트 신학”은 송영재 박사가 연구하여 발표한 것이다. 15권은 김찬영 박사 “마이클 호튼의 언약신학 연구”를 발간했다.  언약신학은 개혁파가 성경을 이해하는 대표적인 구도이다. 쯔빙글리, 칼빈 등 16세기 개혁파들이 “언약”이란 주제로 성경을 탐구했지만 통일된 내용을 이루지 못했다. 그것은 후기 개혁파들이 “행위언약과 은혜언약”으로 구도화했지만 다양한 언약 이해가 개진되고 있다. 김찬영 박사는 마이클 호튼과 메리데스 클라인의 언약 이...
끝없이 추락하는 교회가 손을 내밀어 잡아야 할 분 예수 끝없이 추락하는 교회가 손을 내밀어 잡아야 할 분 예수
팀 켈러의 예수, 예수
팀 켈러/윤종석/두란노/서중한 편집위원


끝없이 추락하는 교회가 손을 내밀어 잡아야 할 분 예수  이 책은 원 제목이 말해 주듯이 크리스마스와 관련된 여덟 개의 성경본문을 설정하여 성탄의 본질적 의미를 드러내려고 한다. 각 성경본문의 해석이 중심을 향하는 바퀴살처럼 성탄의 핵심 개념을 잘 묘파하고 있다. 성경의 크리스마스 본문과 캐롤에는 기독교의 전체 가르침이 훌륭하게 압축되어 있어서 “크리스마스를 바로 알면 기독교의 근간이 되는 복음을 바로 알 수 있다”(15쪽)는 것이 팀 켈러가 말하는 책의 취지이다. 그는 우리가 소홀히 여기거나 잘 알지 못하는 성탄의 숨은 ...
하나님은 지금도 역사하십니다 하나님은 지금도 역사하십니다
허드슨 테일러의 생애
하워드 테일러 부부/오진관/생명의말씀사/정현욱 편집위원


하나님은 지금도 역사하십니다 선교학을 공부한 저로서는 허드슨 테일러는 전설입니다. 오래 전 두란노에서 허드슨 테일러에 대한 책이 상·하권으로 출간되었습니다. 선교학에서 중요한 인물이었기 때문에 읽어볼 요량으로 구입했습니다. 하지만 20년이 넘었음에도 아직 상권도 읽지 못했습니다. 그 책은 아직도 어딘가에 숨겨져 있을 것입니다. 왜 읽지 않았을까 생각해보니 단순한 앎에 대한 갈망 때문인 것 같았습니다. 책을 굳이 읽을 필요가 사라지자 중간에 그만두고 만 것이죠. 그러다 어제 이 책을 단 하루 만에 읽었습니다. 분량이 240쪽...
인문 교양의 촘촘한 그물망을 만들 수 있는 양서 인문 교양의 촘촘한 그물망을 만들 수 있는 양서
지식과 교양
송용구/글라이더/송광택 편집위원


『교양』의 저자 디트리히 슈바니츠(Dietrich Schwanitz)에 의하면, 교양이란 ‘사람이 알아야 할 모든 것’을 가리킨다. 한마디로 교양은 문화사의 기본적인 특징을 파악하고 미술, 음악, 문학의 대표작을 이해하는 데 있다. 그리고 역사와 문학에 관한 지식은 교양에 필수적이다. 특히 교양으로써의 독서를 이야기하자면 고전을 빼놓을 수 없다. 고전을 읽어야 할 이유는 근원적이고 보편적인 문제를 다루고 있기 때문이다. 역사가 과거와 현재의 의미 있는 대화라면, 고전 독서도 이와 크게 다르지 않다. 우리는 고전을 읽음으로써...
자유주의 신학을 읽어야하는 이유 자유주의 신학을 읽어야하는 이유
자유주의 신학이란 무엇인가?
김용주/좋은씨앗/방영민 편집위원


보수적 교회(사실 근본주의에 가까운)에서 자라난 성도들은 자유주의에 대해서 아주 나쁜 생각을 가지고 있다. 그들의 신학은 비성경적이고 하나님의 권위를 훼손하는 것이라고 생각한다. 그래서 자유주의는 원수이고 공부할 필요도 없으며 가까이 하면 안 되는 적으로 여긴다. 필자 또한 그러한 배경에서 자라왔기 때문에 그러한 부정적인 생각이 깊게 자리잡았었다. 아마 대부분이 자유주의는 신앙을 파괴하고 믿음을 오염시키는 신학으로 생각할 것이다.  그렇다고 이 책은 자유주의의 장점을 보여주는 것이 목적이 아니다. 오히려 저자는 칸트, ...
관계와 성장 관계와 성장
관계문화치료 입문
Judith V. Jordan/정푸름, 유상희/학지사/강도헌 편집위원


관계와 성장  인간에 대한 다양한 정의가 있다. 그 중에 그리스철학자 아리스토텔레스는 “인간은 사회적 동물이다”라고 정의를 했다. 아리스토텔레스의 글을 좀 더 읽어 봐야겠지만, 인간은 혼자 살아가는 방식으로 창조되지 않았다는 것은 분명하다. 그럼에도 현대화는 인간을 혼자 살아가도록 몰아가고 있는 것 같다. 그 원인이 사회적 현상에 있는 것인지 아니면 과학의 발달에 기인한 것인지는 잘 모르겠지만 현재의 관점으로 볼 때 인간은 혼자 살아가야 하는 존재로 진화되고 있는 것 같다. 과연 이러한 방향으로의 진화가 어디에서 시작된 ...
시리즈에서 조금 벗어난 듯하면서도 기도에 대한 수작을 남겼다 시리즈에서 조금 벗어난 듯하면서도 기도에 대한 수작을 남겼다
기도의 심장: 누가복음
크레이그 바르톨로뮤/송동민/이레서원/문양호 편집위원


 시리즈에서 조금 벗어난 듯하면서도 기도에 대한 수작을 남겼다 1. 난 이 ‘일상을 변화시키는 말씀’ 시리즈가 좋다. 이미 다른 글에서도 여러 번 언급했지만 이 책 시리즈의 기획과 제목으로 각 성경의 성격을 잘 드러낸다는 점에서 이 시리즈는 주목할 만하고 읽어 볼만한 책이다. 그런데 이 시리즈의 연이은 출간과 예고를 보다가 제목이 다른 책에 비하여 확 튀는 책이 있었는데 바로 이 ‘기도의 심장: 누가복음’이다.  솔직히 제목이 이해가 되지 않았다. 누가복음에 기도가 나오지 않는다는 것이 아니라 다른 책제목처럼 해당...
모세오경에서 구약신학으로 그리고 구약성경으로 모세오경에서 구약신학으로 그리고 구약성경으로
구약신학의 저수지, 모세오경
김준수/킹덤북스/고경태 편집위원


 모세오경에서 구약신학으로 그리고 구약성경으로“모세오경(Pentateuch, Torah)”을 김준수 목사는 “구약신학의 저수지”라고 표현했다. 김준수 목사의 “구약신학의 저수지, 모세오경”은 구약성경 모세오경을 이해하며 읽을 수 있도록 하는 것을 목표로 집필되었다. 신학을 위한 신학이 아니라, 성경으로 들어가기 위한 훈련교범이다. 모세오경을 읽을 때 명확하게 세워야 할 가치(모세오경의 모세 저자, 출애굽기 연대 등)를 정리했다. 그리고 모세오경을 편안하게 읽어갈 수 있도록 내용을 구성했다.  <구약신학의 ...
복음 안에서 하나 된 신약성서 속의 여성 복음 안에서 하나 된 신약성서 속의 여성
신약성서의 여성: 배제와 혐오의 대상인가?
조석민/대장간/정현욱 편집위원


복음 안에서 하나 된 신약성서 속의 여성신약시대의 여성들을 어떤 대우를 받았을까? 현재 한국교회는 가부장적 여성관을 가지고 있다. 여성을 대상으로 한 범죄와 혐오가 극도로 팽배해진 시대가 되었다. 한국교회 안에도 여성에 대한 편견이 심각한 수준이라는 것은 오늘 어제의 일이 아니다. 여성 장로와 여성 안수에 대한 문제가 첨예하게 대두되고 있는 가운데 한국교회는 어디로 가야할까? 교단마다 헌법이 다르고 목회관이 다르기 때문에 획일적으로 다룰 수는 없다. 하지만 결정을 내리거나 법을 정할 때는 반드시 성경이 기준이 되어야 하고, 성경이 ...
<기독교강요> 읽기를 모두에게 강조(强調)하고 강요(强要)하는 <기독교강요> 읽기를 모두에게 강조(强調)하고 강요(强要)하는
처음 시작하는 기독교강요
김태희/세움북스/고경태 편집위원


Institutio Christianae Religionis, 칼빈의 저술 제목이다. 이것을 우리 번역자들이 “기독교강요”라고 합의했다. 강요(綱要)는 강요(强要)가 아니라 대요(大要)이다. 필자는 ‘Institutio’를 ‘훈련’이라고 표현하고 싶다. 기독교강요 요약을 만들고 싶은 학생으로 기독교강요 연구 도서를 보니 매우 기쁘고 더욱 도전이 된다. 1559년판 칼빈의 <기독교강요>는 수많은 요약집들이 국내와 국외에서 출판되고 있다. 필자는 기독교강요를 “기독 종교를 전파하고자 하는 학생들을 위한 훈련교범”으로 생각하고...
홈즈 인간 실체를 추적하다 홈즈 인간 실체를 추적하다
철학자가 된 홈즈
리브 김/새물결플러스/강도헌 편집위원


홈즈 인간의 실체를 추적하다  현재 한국은 실용주의와 물질주의의 영향으로 인문학이 돈(취업) 안 되는 학문으로 취급되면서 사람들의 관심에서 멀어져 있는 실정이다. 그러는 가운데 형이상학은 더욱 일반적으로 현학적이라 하여 사람들의 관심 밖에 있다. 그런데 역설적으로 이 책의 주제인 형이상학은 과학의 최첨단이라 할 수 있는 ‘뇌 과학’과 로봇공학(AI) 등에서 중요한 핵심적 연구주제가 되어 있기도 하다. 그런데 형이상학이란 무엇인가라고 묻는다면 조금 복잡해진다. 하지만, 이 책을 두고 말한다면, 일반적으로 ‘눈에 보이지 않는...
아담과 하와의 잃어버린 세계는 다시 찾을 수 있을까? 아담과 하와의 잃어버린 세계는 다시 찾을 수 있을까?
아담과 하와의 잃어버린 세계
존 월튼/김광남/새물결플러스/방영민 편집위원


아담과 하와의 잃어버린 세계는 다시 찾을 수 있을까?  서론 성경을 그 시대의 문화로 읽고 조명하고 해석하는 것은 반드시 필요한 작업이다. 왜냐하면 이것을 통해 성경 속에 담겨 있는 그 의미와 사상을 깊이 파악하여 하나님의 지식과 목적을 알 수 있기 때문이다. 지금까지 대부분의 교회는 하나님의 창조를 6일 창조로만 알고 젊은지구론만 고수하였는데 이러한 사상적 배경에는 자유주의에 대항하기 위한 근본주의의 성경해석과 창조과학을 뒷받침했던 안식교의 문자적 해석이 있었기 때문이다.  근본주의와 문자적 성경해...
기도, 그 자체가 축복입니다 기도, 그 자체가 축복입니다
기도를 시작하는 당신에게
강산/좋은씨앗/정현욱 편집위원


 기도, 그 자체가 축복입니다  기도를 시작하는 당신에게 /강산/좋은씨앗/정현욱 편집위원  그래도 누군가는 기도해야 합니다. 세상이 절망에 쌓이고, 상황이 모호하여 어디로 갈지 모른다 해도 기도해야 합니다. 사람들은 대개 고난 속에서 기도한다고 생각합니다. 그런 간증을 수도 없이 들어서인지 뇌리 속에는 '고난=기도'가 공식처럼 박혀있습니다. 그러나 깊은 고난 가운데 있는 사람은 기도하지 않습니다. 아니 기도할 수 없습니다. 기도하고 싶어도 기도가 되지 않습니다. 참으로 이상하지만 감당할 ...
확장되는 성전 확장되는 성전
성전 신학
그레고리 K. 비일/강성열/새물결플러스/강도헌 편집위원


확장되는 성전  유대교에서 그리스도교로의 전환 안에는 예수 그리스도를 중심으로 하는 다양한 분기점들이 있다. 이것을 총칭해서 신학자들은 ‘유대교와의 연속성’과 ‘유대교와의 불연속성’이라고 설명을 한다. 즉, 우리 그리스도교는 구약에 나타나는 성전을 읽을 때 그 성전의 의미와 가르침들을 받아들인다. 그럼에도 그리스도교는 유대교의 문자적인 성전이나 물리적인 성전 개념을 받아들이지 않는다. 이제 성전은 예수 그리스도 안에 있으며 이것은 성전 개념이 ‘하나님 나라’라는 개념으로 구약의 성전 개념을 초월하고 확장된 개념이 되었기 ...
하나님나라를 지향하는 교회 공동체를 꿈꾸며 하나님나라를 지향하는 교회 공동체를 꿈꾸며
예수는 어떤 공동체를 원했나
게르하르트 로핑크/정한교/분도출판사/모중현 명예편집위원


현재 교회의 모습을 보면 마음이 많이 아프다. '정말 하나님께서 원하시는 교회일까?' 이러한 고민과 질문은 많지만 정작 우리가 그리는 교회의 모습은 추상적이고 이상적이다. 하나님의 뜻에 합당한 교회의 모습이라는 실제적이고 구체적인 모습은 거의 없는 듯하다. 예수님께서 이 땅에 세우시기를 원하셨던 공동체는 어떠한 모습이었는지에 대한 일치된 그림이 없다. '초대교회로 돌아가자!'라는 구호는 있지만, 신약시대의 교회가 실제적으로 어떤 모습이었는지에 대한 관심은 적다.  튀빙엔 대학 가톨릭 신학부에서 신약성서학 교수로 재직했던 게...
웃프면서 아픈 이야기 웃프면서 아픈 이야기
한국 종교가 창피하다
김용민/휴먼큐브/문양호 편집위원


웃프면서 아픈 이야기대학시절 조성기의 라하트 하헤렙을 읽고는 그의 후속작 야훼의 밤 시리즈를 다 읽으며 은혜도 받았고 불편함도 느꼈다. 1부가 하나님을 만나게 된 자신의 이야기를 자전적으로 그렸다면, 2부에서는 그가 회심을 경험한 단체의 내부적 문제를 리얼하게 다루었다- 당시 같은 단체의 문제를 또 다른 책에서 다른 작가가 다루어 연관되어 읽었다. 3부에서는 우리시대의 하비루를, 4부에서는 신학교내의 문제를 다루었던 것으로 기억한다. 1부에서의 은혜와는 달리 이후의 책은 불편했다. 2부에서 영적 지도자의 영적 독단은 그래도 견딜 만...
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