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서평
당신을 향한 소명
소명(The Call)/오스 기니스/홍병룡/IVP/[송광택]
통찰력 있는 문화 분석가 오스 기니스(Os Guinness)가 매우 탁월한 저작을 내놓았다. ‘소명’은 그에게 지난 30년 동안 중요한 주제였다. “나는 그리스도의 십자가의 진리와 더불어 소명의 진리는 역사상 다른 어떤 진리 못지않게 개개인과 사회에 큰 영향력을 발휘했던 것을 발견했다"고 저자는 말한다.
소명이란, 하나님이 우리를 그분께로 부르셨기에, 우리의 존재 전체, 우리의 행위전체, 우리의 소유 전체가 특별한 헌신과 역동성으로 그분의 소환에 응답하여 그분을 섬기는 데 투자된다는 진리이다.
저자는 ‘소명’의 개념이 혼동되고 왜곡되어진 오늘날, 성경에 기초한 올바른 ‘소명관’을 확립하는 것이야말로 기독교의 본래의 모습과 영향력을 회복하는 지름길이라고 생각한다.
또한 교회는 사람들의 재능과 소명을 바로 알도록 해 주어야 한다. 그리고 그리스도인들이 세상 가운데서 하나님이 주신 재능과 소명에 따라 살 수 있도록 그들에게 힘을 실어 주어야 한다. 교회가 진정으로 해야할 일은 사람들의 영적인 재능뿐 아니라 자연적인 재능을 발견하게 해주는 것이다. 교회는 사람들이 하나님께서 각자에게 의도하시고 맡겨주신 일들을 잘 할 수 있도록 그들을 자유롭게 놓아주어야 한다.
그러면 영적인 재능과 자연적인 재능은 어떤 차이가 있는가? 저자에 따르면 영적인 재능은 ‘제도로서의 교회’의 사역을 위한 재능을 말한다. 그러나 모든 사람의 재능을 그렇게 협소하게만 파악할 수는 없다. 우리는 재능을 ‘제도로서의 교회’ 뿐 아니라 ‘유기체로서의 교회’와 관련해서도 보아야 한다.
오스 기니스에 의하면, 소명은 ‘궁극적인 존재 이유’이다. “우리의 가슴 깊숙한 곳에는 우리 자신보다 더 큰 목적을 발견하고 그것을 성취하고 싶은 갈망이 도사리고 있다”(10쪽).
그러면 소명(calling)이란 무엇인가? “소명이란, 하나님이 우리를 그분께로 부르셨기에, 우리의 존재 전체, 우리의 행위 전체, 우리의 소유 전체가 특별한 헌신과 역동성으로 그분의 소환에 응답하여 그분을 섬기는 데 투자된다는 진리이다”(13쪽). “이 때문에 소명이야말로 인간 경험 중 가장 포괄적인 방향 전환이요 가장 심오한 동기를 유발하는 것, 곧 모든 역사에서 삶의 궁극적인 이유(Why)가 되는 것이다. 소명에 응답하는 것이 당신의 인생의 중심 목적을 발견하고 그것을 성취하는 길이다”(16쪽). 한 마디로 인간에게는 “어떤 의미를 추구하는 갈망”(62쪽)이 있다.
오스왈드 챔버스는 “예수 그리스도에 대한 충성과 경쟁관계에 있는 것이면 그 무엇이든지 경계하라. 그분에 대한 헌신의 최대의 경쟁자는 그분을 섬기는 활동이다”(69쪽)라고 말하기도 했다. 이것은 소명을 이해하는 데 있어서 시사하는 점이 많다.
카이퍼는 네덜란드령 동인도에 있던 딸에게 쓴 편지에서 다음과 같이 고백하였다:
“나의 소명은 높고 나의 과업은 영광스러운 것이다. 내 침대 위에는 십자가 상이 걸려 잇는데, 내가 그것을 쳐다볼 때면 매일 밤 주님이 나에게 이렇게 묻는 것만 같다. ‘나의 쓴 잔에 버금가는 너의 고통은 무엇이냐?’ 그분의 섬김은 너무나 높고 영광스러운 것이다”(256쪽). 그는 “예수 그리스도가 삶의 모든 영역의 주인이시다!”라고 외치는 삶을 살았다. 그는 “당신의 믿음은 집에서만큼 일터에서도 일과성 있게 작동하는가?”(265쪽)라고 묻고 있다.
이 책은 인생의 목적을 발견해서 그것을 성취하려는 사람들을 위한 책이다. 본서의 주장은, 이 목적은 우리가 창조된 구체적인 목적, 곧 우리가 부름받은 그 목적을 발견할 때에만 비로소 찾아질 수 있다는 것이다. 이 책은 다음과 같은 물음에 통찰을 제공해준다: 나는 어떻게 하면 내 소명을 발견할 수 있는가? 소명은 나의 정체감과 개인적인 성장과 무슨 관련이 있는가? 소명은 단순히 영적인 개념인가, 아니면 세속적인 삶을 포괄하는 것인가? 어떻게 소명이 일과 경력, 성공의 개념에 영향을 미치는가? 소명은 우리가 실직하거나 은퇴한 이후에 어떤 차이점을 만드는가?
오스 기니스는 말한다. “분명 소명(calling)은 흔히 떠오르는 주제는 아니다. 그것은 무지와 혼돈으로 뒤섞인 광산으로부터 파내어져야 하는 것이다. 그리고 애석하게도 그것은 종종 우리의 인간적인 취향에 정면으로 반(反)하는 것이다. 그러나 하나님의 소명에 못 미치는 것은 그 무엇이라도 목적 지향적인 인간 욕구를 결코 충족시킬 수 없다”
저자는 세계적으로 유명한 변증가요 문화분석가요 연설가이다. 제2차 세계대전 중에 중국에서 태어나 영국에서 교육을 받았으며, 옥스퍼드 대학(Oxford University)에서 사회학으로 박사 학위를 받았다. 1984년 이후로 미국에 체류하면서 현대 기독교 문명과 철학의 흐름을 주도하고 있다.
저서로는 ‘제 3의 종족’(신원 출판사 역간), ‘두 마음’(예찬사 역간), '도전받는 현대 기독교'(IVP 역간), '무덤 파기 작전'(낮은울타리), '교회 성장 운동의 새로운 기초'(생명의말씀사), The Dust of Death, In Two Minds, The American Hour, Time for Truth 등 다수가 있다.
저자 오스 기니스
오스 기니스(Os Guiness)는 세계적으로 유명한 변증가요 연설가이다. 제2차 세계대전 중에 중국에서 태어나 영국에서 교육을 받 았으며, 옥스퍼드 대학(Oxford University)에서 사회학으로 박사 학위를 받았다. 프란시스 쉐퍼 박사의 문하생으로 스위스에 있 는 라브리에서 쉐퍼와 함께 일했고 유럽 미국 캐나다등을 광범위하게 돌면서 학생층을 상대로 강연을 했다. 1984년 이후로 미국에 체류하면서 현대 기독교 문명과 철학의 흐름을 주도하고 있다. 유럽, 미국, 캐나다 등을 광범위하게 돌면 서 학생들을 대상으로 강연을 해 왔고, 미국의 주요 내외 정책에 대한 연구·교육·출판을 목적으로 세워진 부르킹스 연구소 객 원 연구원과 미국 내 종교의 자유를 주 연구 대상으로 하는 단체인 윌리암스버그 헌장 협회의 이사장을 지냈다. 현재는 고든 맥 도날드와 함께 트리니티 포럼(Trinity Forum)의 Senior Fellow로 있다.
통찰력 있는 문화 분석가 오스 기니스(Os Guinness)가 매우 탁월한 저작을 내놓았다. ‘소명’은 그에게 지난 30년 동안 중요한 주제였다. “나는 그리스도의 십자가의 진리와 더불어 소명의 진리는 역사상 다른 어떤 진리 못지않게 개개인과 사회에 큰 영향력을 발휘했던 것을 발견했다"고 저자는 말한다.
소명이란, 하나님이 우리를 그분께로 부르셨기에, 우리의 존재 전체, 우리의 행위전체, 우리의 소유 전체가 특별한 헌신과 역동성으로 그분의 소환에 응답하여 그분을 섬기는 데 투자된다는 진리이다.
저자는 ‘소명’의 개념이 혼동되고 왜곡되어진 오늘날, 성경에 기초한 올바른 ‘소명관’을 확립하는 것이야말로 기독교의 본래의 모습과 영향력을 회복하는 지름길이라고 생각한다.
또한 교회는 사람들의 재능과 소명을 바로 알도록 해 주어야 한다. 그리고 그리스도인들이 세상 가운데서 하나님이 주신 재능과 소명에 따라 살 수 있도록 그들에게 힘을 실어 주어야 한다. 교회가 진정으로 해야할 일은 사람들의 영적인 재능뿐 아니라 자연적인 재능을 발견하게 해주는 것이다. 교회는 사람들이 하나님께서 각자에게 의도하시고 맡겨주신 일들을 잘 할 수 있도록 그들을 자유롭게 놓아주어야 한다.
그러면 영적인 재능과 자연적인 재능은 어떤 차이가 있는가? 저자에 따르면 영적인 재능은 ‘제도로서의 교회’의 사역을 위한 재능을 말한다. 그러나 모든 사람의 재능을 그렇게 협소하게만 파악할 수는 없다. 우리는 재능을 ‘제도로서의 교회’ 뿐 아니라 ‘유기체로서의 교회’와 관련해서도 보아야 한다.
오스 기니스에 의하면, 소명은 ‘궁극적인 존재 이유’이다. “우리의 가슴 깊숙한 곳에는 우리 자신보다 더 큰 목적을 발견하고 그것을 성취하고 싶은 갈망이 도사리고 있다”(10쪽).
그러면 소명(calling)이란 무엇인가? “소명이란, 하나님이 우리를 그분께로 부르셨기에, 우리의 존재 전체, 우리의 행위 전체, 우리의 소유 전체가 특별한 헌신과 역동성으로 그분의 소환에 응답하여 그분을 섬기는 데 투자된다는 진리이다”(13쪽). “이 때문에 소명이야말로 인간 경험 중 가장 포괄적인 방향 전환이요 가장 심오한 동기를 유발하는 것, 곧 모든 역사에서 삶의 궁극적인 이유(Why)가 되는 것이다. 소명에 응답하는 것이 당신의 인생의 중심 목적을 발견하고 그것을 성취하는 길이다”(16쪽). 한 마디로 인간에게는 “어떤 의미를 추구하는 갈망”(62쪽)이 있다.
오스왈드 챔버스는 “예수 그리스도에 대한 충성과 경쟁관계에 있는 것이면 그 무엇이든지 경계하라. 그분에 대한 헌신의 최대의 경쟁자는 그분을 섬기는 활동이다”(69쪽)라고 말하기도 했다. 이것은 소명을 이해하는 데 있어서 시사하는 점이 많다.
카이퍼는 네덜란드령 동인도에 있던 딸에게 쓴 편지에서 다음과 같이 고백하였다:
“나의 소명은 높고 나의 과업은 영광스러운 것이다. 내 침대 위에는 십자가 상이 걸려 잇는데, 내가 그것을 쳐다볼 때면 매일 밤 주님이 나에게 이렇게 묻는 것만 같다. ‘나의 쓴 잔에 버금가는 너의 고통은 무엇이냐?’ 그분의 섬김은 너무나 높고 영광스러운 것이다”(256쪽). 그는 “예수 그리스도가 삶의 모든 영역의 주인이시다!”라고 외치는 삶을 살았다. 그는 “당신의 믿음은 집에서만큼 일터에서도 일과성 있게 작동하는가?”(265쪽)라고 묻고 있다.
이 책은 인생의 목적을 발견해서 그것을 성취하려는 사람들을 위한 책이다. 본서의 주장은, 이 목적은 우리가 창조된 구체적인 목적, 곧 우리가 부름받은 그 목적을 발견할 때에만 비로소 찾아질 수 있다는 것이다. 이 책은 다음과 같은 물음에 통찰을 제공해준다: 나는 어떻게 하면 내 소명을 발견할 수 있는가? 소명은 나의 정체감과 개인적인 성장과 무슨 관련이 있는가? 소명은 단순히 영적인 개념인가, 아니면 세속적인 삶을 포괄하는 것인가? 어떻게 소명이 일과 경력, 성공의 개념에 영향을 미치는가? 소명은 우리가 실직하거나 은퇴한 이후에 어떤 차이점을 만드는가?
오스 기니스는 말한다. “분명 소명(calling)은 흔히 떠오르는 주제는 아니다. 그것은 무지와 혼돈으로 뒤섞인 광산으로부터 파내어져야 하는 것이다. 그리고 애석하게도 그것은 종종 우리의 인간적인 취향에 정면으로 반(反)하는 것이다. 그러나 하나님의 소명에 못 미치는 것은 그 무엇이라도 목적 지향적인 인간 욕구를 결코 충족시킬 수 없다”
저자는 세계적으로 유명한 변증가요 문화분석가요 연설가이다. 제2차 세계대전 중에 중국에서 태어나 영국에서 교육을 받았으며, 옥스퍼드 대학(Oxford University)에서 사회학으로 박사 학위를 받았다. 1984년 이후로 미국에 체류하면서 현대 기독교 문명과 철학의 흐름을 주도하고 있다.
저서로는 ‘제 3의 종족’(신원 출판사 역간), ‘두 마음’(예찬사 역간), '도전받는 현대 기독교'(IVP 역간), '무덤 파기 작전'(낮은울타리), '교회 성장 운동의 새로운 기초'(생명의말씀사), The Dust of Death, In Two Minds, The American Hour, Time for Truth 등 다수가 있다.
저자 오스 기니스
오스 기니스(Os Guiness)는 세계적으로 유명한 변증가요 연설가이다. 제2차 세계대전 중에 중국에서 태어나 영국에서 교육을 받 았으며, 옥스퍼드 대학(Oxford University)에서 사회학으로 박사 학위를 받았다. 프란시스 쉐퍼 박사의 문하생으로 스위스에 있 는 라브리에서 쉐퍼와 함께 일했고 유럽 미국 캐나다등을 광범위하게 돌면서 학생층을 상대로 강연을 했다. 1984년 이후로 미국에 체류하면서 현대 기독교 문명과 철학의 흐름을 주도하고 있다. 유럽, 미국, 캐나다 등을 광범위하게 돌면 서 학생들을 대상으로 강연을 해 왔고, 미국의 주요 내외 정책에 대한 연구·교육·출판을 목적으로 세워진 부르킹스 연구소 객 원 연구원과 미국 내 종교의 자유를 주 연구 대상으로 하는 단체인 윌리암스버그 헌장 협회의 이사장을 지냈다. 현재는 고든 맥 도날드와 함께 트리니티 포럼(Trinity Forum)의 Senior Fellow로 있다.
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