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신간

현대 사회와 문화의 문제점과 그 해결책

크리스찬북뉴스 | 2018.11.14 20:42
현대 사회와 문화의 문제점과 그 해결책 그러면 우리는 어떻게 살 것인가?/프란시스 쉐퍼/생명의말씀사

20세기 복음주의 문화 형성에 큰 영향을 준

세계적 지성 프랜시스 쉐퍼가 분석하고 제시한

현대 사회와 문화의 치명적 문제점과 유일한 해결책

 

초기 기독교 시대부터 현대에 이르기까지 인간에게 닥친 수많은 위기는

성경적 진리에서 떠나 인본주의에 기초한 세계관을 따른 필연적 결과이다.

그렇다면 현대의 우리는 과연 어떻게 살아야 하는가?

무한하신 하나님께서 제시한 계시인 성경이야말로

하나님과 인간과 자연에 대하여 참된 것을 말씀해 준다는 사실을 근거로

기독교 진리로 복귀하는 것이 우리가 가야 할 유일한 길이다.

 

성경과 그리스도를 통한 하나님의 계시만이

우리를 진정으로 혼란 없는 자유로 인도한다

이 책을 서구 문화의 완전한 연대기적 역사로 만들려는 뜻은 전혀 없다. 이 책은 오늘날 우리 문화를 만들어 낸 역사의 중요한 시기와 그 시기가 있도록 한 사람들의 사상을 분석한 것이다. 이 연구는 우리 시대의 주요한 특성들을 조망해 보고 20세기 말을 향하여 나아가는 우리가 직면한 무수한 문제의 해답을 찾으려는 소망 가운데 이루어졌다.”

이와 같은 말로 시작되는, 서구 문명에 대한 탁월한 분석서 그러면 우리는 어떻게 살 것인가40여 년 이상 이어진 기독교 원리에 대한 폭넓은 조사와 집중적인 철학적 고구(考究)가 절정에 달한 순간 나온 기념비적인 작품이다. 중요한 복음주의 사상가 중 한 명인 프랜시스 쉐퍼 박사는 오랫동안 서구 문화의 쇠퇴 과정과 결말을 숙고하면서, 바르지 못한 세계관으로 인해 현대의 인류가 뿌리를 상실했을 뿐만 아니라 가야 할 방향도 잃어 버렸다는 결론을 얻었다. 그러나 대부분의 미래학자나 운명론자 또는 예언자들과는 달리, 그는 문제를 정확하게 지적하고 그 문제들의 기원을 밝히는 한편, 미래에 대한 희망적이고 긍정적인 제안을 체계적으로 공언한다.

쉐퍼 박사는 고대 로마로부터 중세를 거쳐 르네상스와 종교 개혁 시대를 지나 계몽주의를 넘어 현대에 이르기까지 서구 세계 문화 발전의 각 단계를 면밀히 검토하고, 신학, 철학, 역사, 과학, 사회학 및 예술 등 다양한 분야를 아우르는 놀라운 박학함으로 시대를 지배하는 신념에 대한 인간의 사고와 행동의 원인과 영향을 분석하고 있다. 동시에 다각적이고도 깊은 기독교적 대응에 관한 식견으로 현대 사회의 유감스러운 사태들의 이유를 고찰하고 유일하게 실행 가능하고 실효성 있는 대안을 제시한다. 그 단 한 가지의 해결책은 바로 성경에 기록된 하나님의 계시를 받아들이고, 거기에 나타난 가치관을 총체적으로 수긍하고 시인하며, 그 기독교적 절대 기준에 따라 사는 것이다.

역사, 미술사, 음악, 일반 문화 등 다양한 분야의 전문가들의 도움과 헌신으로 만들어진 그러면 우리는 어떻게 살 것인가는 신학적 자유주의의 풍랑이 밀려들어 오면서 전대미문의 혼란을 예기하게 했던 쉐퍼 생전의 시대에는 물론 현재 이 시대를 살아가는 우리들에게도 변치 않는 기독교 진리와 세계관에 힘입어 보다 나은 구체적인 변화가 있을 것을 기대하게 만드는 역작이다.  

 

저자 프란시스 쉐퍼(Francis A. Schaeffer)

 

복음주의 선교사, 철학가, 저자, 강연가이다. 펜실베니아 주 필라델피아의 루터교 가정에서 출생했고, 웨스트민스터 신학교, 페이스 신학교 등에서 수학했다. 1948년 스위스로 건너가 각국에서 오는 젊은이들에게 깊은 관심을 쏟던 중, 1955년 국제적 연구와 사역을 위한 공동체 라브리를 설립하였다. 이곳에서 그는 성경을 공부하고 많은 사람에게 복음을 전파했다. 그는 오늘날 사회 병리 현상의 주원인이 '진리는 적대적이 아니라 상대적'이라는 사상에 있다고 보고, 20여권에 걸친 방대한 저서를 통해 상대적 진리관을 지양할 것을 요구했다. 그에 따르면, 대안은 우리 세계의 유일한 해결책은 성경적 절대 기준으로 돌아가는 길 뿐이다.

 

목차

 

역자 서문

저자의 감사글

저자의 노트

화보 목록

 

1장 고대 로마

역사와 문화의 흐름과 세계관| 서구 세계의 원조, 로마 문명 | , 인간이 확대된 존재 | 공인된 독재 | 로마 문화를 이긴 기독교 세계관 | 로마 제국의 팽창 | 기독교인들이 핍박받은 이유 | 붕괴를 가져온 허약한 기반

 

2장 중세

생동감 넘치는 초기 기독교 예술 | 비실재적 양식화 | 인본주의로 인한 초기 기독교의 왜곡 | 세상에 있으나 세상의 것이 아닌 | 물질 소유에 대한 대조적 사고| 노동과 경제에 대한 가르침 | 선한 정부와 악한 정부 | 교회 권력과 국가 권력 | 중세의 기독교 사상과 고전 문화의 유산 | 카롤링거 왕조 문화 예술의 번영 | 중세 시대의 교회 음악과 세속 음악 | 대성당의 시대, 로마네스크 양식에서 고딕 양식까지 | 르네상스의 배경과 개념 |토마스 아퀴나스의 인간관 | 자연 대 은총 | 르네상스가 가져온 왜곡에 대한 반발

 

3장 르네상스

자연에 대한 사실적 묘사 | 문학에 나타난 자연 대 은총의 문제 | 전문적 인본주의자들의 등장| 그리스와 로마의 고전을 향한 열정 | 고전 양식의 건축 | 공간을 표현하는 새로운 기법 | 빛과 공기를 그린 북유럽의 거장 화가들 | 제단 위에 살아 서 계신 그리스도 | 북유럽 르네상스가 남유럽 음악에 끼친 영향 | 자율적 사물에 대한 인본주의적 강조 | 스스로 바위에서 떨어져 나오려 한 인간들 | 비길 바 없이 위대한 이상적 인간 | 만능 르네상스인의 화신 |플라톤에 대한 관심의 증가 | 인본주의적 기반에서는 그릴 수 없는 보편자

 

4장 종교 개혁 I

종교 개혁의 선구자들 | 교회 문에 붙인 95개조의 반박문 | 동일한 문제에 대한 전혀 다른 두 가지 해답 |오직 성경 | 인본주의가 스며들어 오는 방식 | 성경과 초대 교회의 가르침으로의 복귀 | 인간에 대한 참된 지식 | 하나님께 이르는 유일한 길 | 종교 개혁과 가시적 상징들 | 종교 개혁의 문화적 결과들 | 주께만 영광이 있을지어다 | 이후로 누가 복음을 그토록 분명히 선포하리이까 | 종교 개혁의 흐름에 따른 예술가, 뒤러 | 종교 개혁 시대 예술에 대한 오해 | 네덜란드의 종교 개혁 화가, 렘브란트 | 제자리로 돌아간 자연과 위엄 있고 아름다운 삶

 

5장 종교 개혁 II

혼란하지 않은 자유를 누릴 수 있는 기회 | 정의는 백성을 영화롭게 한다| 종교 개혁자들의 입헌주의적 사상 | 법이 곧 왕이다 | 성경의 가르침에 근거한 기초 | 정치적 견제와 균형에 기여한 종교 개혁 | 인종에 대한 왜곡된 견해 | 자비심 없이 사용된 부 | 교회의 침묵에 대한 비판 | 사회를 위한 교회와 기독교인들의 목소리

 

6장 계몽주의

기독교적 사고에 기반한 정치 개혁과 인본주의적 계몽주의에 입각한 정치 개혁 | 진보에 대한 낭만적 기대 | 확실한 기반 없는 이상의 비극 |기독교의 회복에 영향을 받지 않은 나라의 정치적 운명 | 유물론적 공산주의 개혁의 허점 | 개인 도덕과 정치 생활에 있어서의 기준

 

7장 근대 과학의 발흥

근대 과학의 등장 | 아리스토텔레스 식 과학으로부터의 탈출 | 과학 혁명이 발생한 시기 | 기독교는 과학의 어머니 | 합리적이며 이성적인 창조주가 지으신 세계 | 근대 과학 탄생에 영향을 끼친 기독교적 요인 | 이유에 대해 의문이 없는 과학자 | 인간의 특수한 존재성에 대한 인식 | 성경이 말하는 곳에서 말하며 성경이 침묵하는 곳에서 침묵한다 | 질서 잡힌 우주라는 개념에 대한 평가 | 기독교적 기반의 세계관의 결과들 | 열린 체계에서의 자연 원인들의 제일성

 

8장 철학과 과학에서의 붕괴

통일과 의미의 최종적 권위, 절대자| 현대 이전 비기독교 철학자들의 공유점 | 닫힌 체계에서의 자연 원인의 제일성이라는 개념으로의 변화 | 유물론적 세계관에 대한 수용| 가치와 의미와 본래의 인간의 죽음 | 시간과 우연이 생물학적 복잡성을 만들 수 있다는 문제 | 사회적 다윈주의로의 발전과 그 결과 | 낙관론적이었던 이전의 철학적 견해들 | 비관론적 견해로의 변화 |인본주의의 새로운 형식 | 루소의 자율적 자유 개념 | 보헤미안적 이상 | 모든 창조물은 자연의 가슴에서 즐거움에 도취되도다 | 자연을 도덕의 기초로 삼으려는 시도의 문제 | 현상계와 본체계의 단절 |변증법적으로 전개되는 우주와 인간의 우주 이해 | 비이성의 영역에 놓인 낙관론| 만물은 우연의 산물이라는 현대의 개념 | 모든 것이 어디에서 시작되었는가 | 비이성적인 상층부로의 도약

 

9장 현대 철학과 현대 신학

실존주의 철학자들이 비이성의 영역에 두었던 것들 | 이성이 배제된 체험의 공허함| 비이성의 영역에서 의미를 발견하려는 노력 | 공공연한 약물 사용 권장 | 존재한다는 사실이 의미를 준다 | 신비주의로의 침잠 | 이분법적인 실존주의적 방법론 | 종교적 자유주의 | 초자연적 요소를 제거한 역사적 예수 연구 | 신학에 적용된 실존주의적 방법론 | 신정통주의 실존주의 신학의 등장 | 역사적 상황과 단절된 자의적 선언 | 인격적 하나님이 없으면 모든 것은 죽은 것이다

 

10장 현대의 미술, 음악, 문학 그리고 영화

세계 도처에 전파된 현대의 비관론과 파편화 현상 | 내가 보고 있는 것에 의미가 있는가 | 절대로 되돌아가려는 시도 | 그림에 나타난 파편화 현상 | 폐허가 된 세계에 대한 예언 | 부조리한 인생으로 인도하는 파편화된 실재 | 파편화된 실재에 대한 미술적 표현 | 인간은 왜 살아남으려고 애쓰는가 | 영속적 변화와 미해결의 노선을 따르는 음악 | 우연에 의한 음악 | 자연의 흐름에 적합한 예술과 우주에 일치하지 않는 예술 | 시로 표현된 파편화된 메시지 | 실증주의 철학의 등장과 실패 | 사회학적 과학으로의 이동 | 실존주의와 언어 분석 | 비이성 영역에서의 삶에 관한 영상들 | 침묵뿐인 우주 | 인간 존재의 거룩한 부분

 

11장 우리의 사회

개인적 평안과 풍요라는 빈약한 가치 | 환각제에 의존한 유토피아적 망상 | 자유 연설 운동 | 약물 문화의 절정과 몰락 | 무관심과 보다 깊은 전락 | 무법한 편의주의의 원인과 비극적 결과 | 마르크스레닌주의에 대한 비이성 영역으로의 도약 | 유물론적 기반에 서 있는 체계의 위험성 | 절대가 없다는 원칙보다 더 확실한 것은 없다 | 자연에서 기반을 찾으려는 노력의 허점 | 사회학적 선에 대한 자의적 판결 | 태아에 대한 미국 연방 대법원의 결정 | 낙태 합법화 판결의 의학적 자의적 성격 | 낙태 합법화 판결의 법률적 자의적 성격 | 태어나지 않은 아이들에 대한 비인격적 선언 | 기독교적 합의를 대신한 사회학적 대안 | 엘리트에 의한 권위주의적 자의적 절대 기준 | 인본주의의 파괴적 욕망 |쇠퇴와 멸망의 징조

 

12장 조작과 새로운 엘리트

권위주의 정부의 조작 기술 | 심리학적 조작 기술 | 현대 결정론자들의 실제적 결과 | 인간은 조작되고 통제될 수 있다 | 비인격적 우주의 인격화 |혁명적 주제로서의 생물학 | 선택이냐 우연이냐 | 조작에 대한 저항의 붕괴 | 자의적 가치 선택의 문제 | 화학적 조작 기술 | 조작 기술의 도약적 발전 | 잠재 의식적 조작 기술 | 편집된 영상에 의한 조작 | 조작의 수단으로서의 대중 매체 | 컴퓨터의 조작적 능력 | 통제와 조작의 범위와 한계 | 자유를 파괴하는 질서를 향한 열망

 

13장 대안

현대인에게 가해지는 압박들 |시대의 규칙이 된 권위주의 | 절대 원칙과 혼돈 없는 자유의 붕괴 | 왕을 저울에 달아 보니 부족함이 보였다 함이요 | 현대의 위기 상황에 대한 두 가지 대안 | 그리스 로마 세계관의 불충분성 | 유일한 희망, 혼돈에 이르지 않는 기독교적 기반

 

특별한 노트

참고 문헌

 




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‘그때는 몰랐다, 내게 미래가 있다는 것을…’ 삶을 내던지려던 난간 앞에서 김민정 목사가 발견한 ‘살아야 하는 이유 8가지’   “내가 가장 잘한 선택 중 하나는 아마 조금 더 살기로 한 결정이었을 것이다”  사탄은 고통에 취약해 있는 영혼들을 무너뜨리기 위해 우리의 감정과 생각을 파고들어 끊임없이 귓가에 거짓을 속삭인다. “죽어도 괜찮아. 아니, 죽어야 해. 왜냐하면…” 내면에 맴도는 온갖 생각들은 우리를 무너뜨리려는 사탄의 속삭임이라 해도 과언이 아니다. 이 책은 고통 중에 있는 사람의 생각과 감정을 8가지(...
사명 중의 사명은 전도다! 사명 중의 사명은 전도다!
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전도가 안 되는 시대가 아닌 전도를 안 하는 시대,잃어버린 영혼에 대한 하나님의 애끓는 애정과 간절한 전도의 부탁! ‘전도’ 하면 어떤 생각부터 드는가? 생판 모르는 사람에게 갑자기 말을 거는 것도 어렵고, 우리가 한 번 전한다고 해서 비그리스도인들이 갑자기 하나님을 만난다는 기적이 일어날까 의심부터 든다. 실제로 크리스천들에게 신앙생활 하면서 가장 부담되고, 어려운 것이 무엇인지를 물어보면 많은 사람들이 ‘전도’라고 답한다. 또 교인들 중 90% 이상은 1년에 한 명도 전도하지 않는다고 했고, 85%의 교인들은 전도를 해...
용서해주시고 친구가 되어주시는 하나님 용서해주시고 친구가 되어주시는 하나님
베드로를 용서하신 예수님
댄 드위트 저/카탈리나 에체베리 그림/생명의말씀사


베드로를 용서하신 예수님의 이야기를 통해,우리를 용서해 주시고 우리의 친구가 되어 주시는 예수님을 알아 가요!  미국 ‘복음연합’(TGC), ‘크리스채너티 투데이’가 뽑은 2018 최고의 어린이 책! “나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라”(마 4:19). 베드로는 갈릴리 바다에서 물고기를 잡다가, 예수님의 부르심에 곧 그물을 버리고 예수님을 따른 사람입니다. 그는 성격이 매우 급하여 좋은 일에는 먼저 나서기도 했지만, 실수를 자주 저지르기도 했습니다. 베드로는 다른 사람들은 다 예수님을 버릴...
디모데를 향한 바울의 권면 디모데를 향한 바울의 권면
영적 지도자의 길
이영훈/교회성장연구소


디모데전·후서에 녹아 있는 사도 바울의 진심과 열정  평생을 영적 지도자로 헌신했던 노장 사도 바울의 제자 디모데를 향한 진솔한 조언   사도 바울이 사랑하는 제자 디모데에게 참된 목회자의 길을 가르치기 위해 기록한 편지인 디모데전·후서는 이 시대의 영적 지도자가 되기를 바라는 사람들에게 최고의 지침서다. 사도 바울은 이 서신을 통해 어떻게 바른 교훈을 전하고 어떻게 이단들을 경계할지, 또 그리스도인으로서 어떻게 살아갈 것인지에 대해 꼼꼼히 기록하고 있다. 특히 디모데후서는 순교를 앞둔 바울이 마지막으로 쓴 편지...
나만의 예수를 만나는 묵상 노트 나만의 예수를 만나는 묵상 노트
오늘 당신을 만납니다
김형국/생명의말씀사


『만나지 않으면 변하지 않는다』 워크북나, 세상, 하나님을 고민하며 인생의 답을 찾는 이들을 위한 안내서  아름다운 그림과 진실한 질문으로 구성된 영적 여정의 가이드 진정으로 나를 찾아오시는 예수를 만나기 원한다면... 이 책은 신약 성경에 그려진 예수와 그를 만났던 사람들의 이야기를 담은 나들목교회 김형국 목사의 스테디셀러 『만나지 않으면 변하지 않는다』를 디딤돌 삼아 만들어졌으며. 오늘 나의 실존, 나의 심연에 찾아오시는 예수를 만날 수 있도록 돕는 묵상 노트이자 워크북이다. 그러나 『만나지 않으면 변하지 않는...
신과 인간의 대화로의 초대 신과 인간의 대화로의 초대
신의 언어
이상준/두란노


신의 초대장이 도착했다그대, 무릎을 꿇고 통회하고 사모하며 열독하고 심취하라 성경통독에 성경공부에 많은 사람들이 성경을 알기 위해 분주하게 노력한다. 하지만 성경통독을 안내하는 책이 성경만큼 두껍고 복잡하니 성경이 더 어렵게 느껴진다. 게다가 90일, 한달 심지어 일주일 만에 성경 한 권을 통독하려 하니, 했다 하는 것만 남고 정작 성경 한 구절조차 가슴에 남는 것이 없다. 이 책은 성경을 살아계신 하나님으로 생생하게 느껴지게 하여, 숙제처럼 의미 없이 통독하게 하는 것이 아니라, 연인처럼 빠져 들어 성경과 교제하게 안내한...
박형룡신학의 기원에 대한 탐구 박형룡신학의 기원에 대한 탐구
박형룡신학과 개혁신학 탐구
이상웅/솔로몬


본서 『박형룡신학과 개혁신학 탐구』는 저자가 지난 10년 동안 발표했던 글들 중에 선별하여 엮은 것이다. 제1부에서는 한국장로교신학의 정초자이자 지로적 신학자인 죽산(竹山) 박형룡신학의 기원에 대해 탐구하였다. 널리 알려진 대로 죽산은 벌코프의 신학을 근간으로 조직신학 작업을 하였음에도 불구하고 벌코프나 벌코프가 속했던 화란 개혁주의 전통과의 연관성을 천착(穿鑿)하는 일에 학계는 소홀히 해왔기 때문에, 네 개의 장에서는 박형룡과 화란 개혁주의의 관계를 논구하였다. 또한 죽산과 영미장로교 신학전통의 관계를 탐구하되 그의 박사논문(“자...
초대교회사의 소중한 자료 초대교회사의 소중한 자료
성 안토니우스의 생애
아타나시우스/전경미, 김재현/키아츠프레스


357-360년경에 알렉산드리아의 주교 아타나시우스가 사막의 교부, 수도자 안토니우스의 생애에 대해 쓴 책이다. 아타나시우스가 살던 당시에는 기독교의 핵심 신학적 교리와 고백들이 차분히 정리되지 못했던 터라 황제의 정치·종교적 관심사에 따라 정통과 이단의 운명이 지역과 시대에 따라 순간순간 바뀌기도 했다. 그 때문에 교회 지도자들의 부침도 잦았고, 아타나시우스의 경우 다섯 번이나 자신의 주교직에서 쫓겨났고, 심지어 17년 어간을 자신의 교구 밖에서 맴돌아야 했다. 이러한 사막의 유배생활을 통해 아타나시우스는 안토니우스에 관련된 증언...
‘참된 성도’의 삶은 이런 것이다 ‘참된 성도’의 삶은 이런 것이다
우리의 죄, 하나님의 구원
화종부/생명의말씀사


 ‘나’를 기준으로 복음을 비틀고 이용하는 오늘날 그리스도인들에게화종부 목사가 말하는 ‘참된 성도’의 삶 자기중심성을 내려놓고 하나님을 하나님 되게 하십시오.“주님은 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라!”의신앙으로 나아가십시오. 구원을 확신하는 그리스도인들 중에도 죄의 개념을 제대로 이해하지 못하는 이들이 적잖다. 그래서 ‘생명나무 열매 하나 따 먹은 것 갖고 하나님은 왜 그렇게 가혹한 형벌을 선언하셨을까? 아담과 하와의 죄가 왜 나한테까지 전가되는 거지?’라며 고개를 갸우뚱하곤 한다. 이 책은 원시복음...
난민문제에 대한 바른 이해를 위하여 난민문제에 대한 바른 이해를 위하여
교회, 난민을 품다
스티븐 바우만/매튜 소렌스/이쌈 스메어 지음/김종대/토기장이


“너희라면 어떻게 하겠는가” 우리 곁에 스며든 난민문제, 교회와 그리스도인은 어떻게 반응할 것인가 월드릴리프(World Relief)에서 CEO로, 디렉터로, 임상컨설턴트로 각각 섬긴 세 명의 저자들은 월드릴리프와 공동 기획으로 프로젝트를 진행하면서 이 책을 썼다. “낯선 이를 환영하라”는 것은 하나님 한 분만을 섬기라는 명령을 제외하고 구약성서에서 가장 많이 반복되는 계명이기에 이젠 교회가 난민 문제 해결의 중심에 서야 한다고 저자들은 설득력 있게 주장한다. 성경적이고 선교적이며 사실(Facts)들로 무장한 이 책은 교회...
웨스트민스터 소요리문답으로 드리는 가정예배 웨스트민스터 소요리문답으로 드리는 가정예배
온 가족이 함께하는 3분 예배(교리편)
장상태/생명의말씀사


성경 각 책이 나무라면, 교리는 숲입니다. 교리는 성경 전체를 정리해서 설명해 주기 때문입니다. ‘웨스트민스터 소요리문답’은 모두 107문으로 구성되어 있으며, “성경”, “하나님”, “예수님”, “구원”, “인간”, “교회”, “종말” 등 7가지 주제를 다루고 있습니다. 1647년에 작성된 개혁주의 표준 교리인 웨스트민스터 신앙고백서를 아이들이 배울 수 있도록 질문과 답의 형식으로 구성한 것이 ‘웨스트민스터 소요리문답’이며, 이는 개신교 400여 년의 역사에서 아이들의 신앙 교육의 표준으로 이어져 왔습니다. 초등 고학년부...
나만의 예수를 만나는 묵상 노트 나만의 예수를 만나는 묵상 노트
예수가 내 인생에 들어오시면
김형국/생명의말씀사


<만남은 멈추지 않는다> 워크북 예수를 만나도 변하지 않는다는 이들을 위한 안내서   이 책은 예수를 만났는데도 삶이 변하지 않는다고 고백하는 이들을 위해 나들목교회 김형국 목사가 쓴 책 <만남은 멈추지 않는다>를 디딤돌 삼아 만든 묵상 노트이자 워크북으로, 예수를 더 깊이 알아 가고 자신을 성찰하는 이들을 돕기 위해서 기획되었다. 그러나 <만남은 멈추지 않는다>를 읽지 않아도 묵상과 그룹 토의를 할 수 있도록 고안되었으므로 자유롭게 활용하면 된다.  김형국 “진실한 질문...
진품믿음 진품구원을 위한 “생명의 쓴소리” 진품믿음 진품구원을 위한 “생명의 쓴소리”
짝퉁믿음 짝퉁구원에서 진품믿음 진품구원으로
김도수/올리브나무


“명목상 그리스도인”을 양산하는 짝퉁믿음 짝퉁구원에서 벗어나 살아계시는 주님과의 만남을 통하여 생명적 관계를 회복하라!어느 러시아 선교사의 진솔한 신앙간증과 진품믿음 진품구원을 위한 “생명의 쓴소리”.  물질만능주의와 인본주의의 물결에 떠밀려 위조지폐가 오히려 진폐처럼 행세하도록 방치하는 오늘의 기독교 신앙과 교회가 진정 가야 할 길은 어디인가? 모천으로 회귀하는 연어 떼처럼 힘차게 세속주의의 흐름을 거슬러 올라가 “내가 거룩하니 너희도 거룩하라”는 말씀처럼 나와 내 주변의 삶을 거룩함으로 물들이려면 나는 나 자신의 현주소...
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