회복

[이 책은]

세계 최초로 이스라엘에서 핍박받는 믿는 유대인들을 다룬

한국인이 만든 영화 <회복>의 못 다한 이야기가 책으로 출간되다.

예수님이 태어나신 성지, 이스라엘에서는 지금 어떤 일이 벌어지고 있는 것일까?

<회복>의 저가 김종철 감독은 그의 이름보다 작품으로 우리에게 더 잘 알려져 있다. 25년 동안 시청률 경쟁이 치열한 방송국에서 <호기심 천국>, <서세원의 좋은 세상 만들기>, <세상의 달인> 등 대표적인 예능 프로그램의 대본을 쓰는 작가로 활동해 왔기 때문이다. 한창 활동 중이던 지난 1994년 이스라엘로 한 달간 배낭여행을 떠난 것이 그의 삶의 새로운 시작이 됐다. 크리스천이었던 감독은 우연히 한 교회를 방문했을 때 숨어서 예배를 드리는 기독교인들의 모습을 보고 큰 충격을 받았다. 이 사건을 계기로 이스라엘에 대해 이전과 다른 시각을 가지고 접근 하게 됐고, 무엇보다 이스라엘을 향한 하나님의 마음을 품게 됐다. 이후 40여 차례 이스라엘을 방문해 누비던 김종철 감독은 마침내 2010년 그들의 이야기를 직접 취재하고 편집한 기독교다큐멘터리 영화 <회복>을 세상에 선보였다.

영화 <회복>은 2010년 전국 2백여 개가 넘는 스크린에서 상영됐으며 16만 7천 명이라는 기록적인 숫자의 관객들이 관람을 했다. 그리고 제 5회 모나코국제영화제에서 다큐멘터리 부문 대상을 차지하는 등 국내외에서 인정과 찬사를 받았다. 이 영화는 한국 기독교 사회는 물론이고 미국과 일본 등 전 세계 기독교인들에게 이스라엘과 그곳에서 신앙생활하고 있는 메시아닉 쥬(이스라엘에서 예수를 믿는 유대인)에 대해서 본격적으로 알리게 되는 역할을 했다.

이번에 새롭게 개정되어 출간 된 <회복>은 영화에 모두 담지 못한 비하인드스토리를 담고 있다.

과격파 유대교 청년 단체가 보낸 폭탄 소포 사건으로 피해를 입은 ‘아미 오르디즈’ 사건, 팔레스타인 거주지역인 가자지구에서 기독교인 팔레스타인이 이슬람교도의 집단 폭행으로 사망한 ‘라미 아야드’ 사건 등과 영화의 총 감독이 되어 주신 하나님의 기적을 책으로 엮었다.

 지금 이 시대를 살아가는 크리스천에게 하나님께서 간절히 전하시는 메시지가 무엇인지를 알려주는 기록서가 될 것이다. 하나님은 창조 본래의 모습을 잃어버린 이스라엘과 같은 크리스천들이 회복되길 기다리신다. 영화를 본 관객이나 보지 못했던 관객 모두에게 스크린과는 또 다른 감동을 전해준다.

[지은이]

김종철

 김종철 감독은 <호기심 천국>, <서세원의 좋은 세상 만들기>, <세상의 달인>, <솔로몬의 선택> 등 대표적인 예능 프로그램의 대본을 쓰는 작가로 활동해 왔었다. 방송인으로서 그리고 작가로서 바라 본 이스라엘과 유대인에 관한 다양한 이야기와 정보들을 방송 프로그램에서 여러 차례 소개했고, 극동방송에서 <김종철의 재미있는 이스라엘 이야기>를 7년간 직접 진행하기도 했다. 또 여행안내서 『걸어서 이스라엘』, 『꼭 한번 가고 싶은 이스라엘』등 10여권 이상을 집필했으며, 매년 전국의 목회자들을 대상으로 이스라엘 성지 세미나에서 강의를 하는 등 명실공히 이스라엘 전문가로 활약하고 있다. 지금도 미국과 일본, 중국, 영국, 프랑스, 러시아 등에서 일년에 120회가 넘는 집회와 강연, 신문 칼럼 연재를 하는 등 활발한 활동을 하고 있다. 현재는 이스라엘과 중동문제를 소재로 한 영화를 제작하는 브래드 필름 미니스트리의 대표로 활동하고 있다.

[목차]  

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프롤로그

1부 유대교와 기독교의 건널 수 없는 강

01. 끔찍한 선물 바구니

02. “아미는 지금 아누쉬 상태입니다!”

03. 사건 며칠 전

04. 유대인들은 기독교를 얼마나 싫어할까?

05. 유대인들이 생각하는 기독교

06. 기독교의 도움은 필요 없다

07. 이스라엘에서의 종교 차별

08. 교황의 이스라엘 방문

09. 교황의 세 번째 방문

2부 정통파 유대인들의 핍박

10. 브엘세바 교회에서의 난동

11. 이해할 수 없는 경찰서의 태도

12. 아라드 교회 앞의 유대인들

13. 매주 화요일의 농성

14. 직장에서 해고당한 아비

15. 불타 버린 성경책

16. 에디의 용기 있는 행동

17. 경찰서에 갇힌 레베카 부부

18. 동굴에서 사는 여인 라헬 이야기

19. 테러의 배후 조종자

20. 큰 힘이 되어준 요시 변호사

 3부 이스라엘의 회복을 꿈꾸는 전도자들

21. 유대인은 누구인가?

22. 유대인들을 향한 전도

23. 이스라엘의 구원을 위해 기도하자

24. 기럇여아림의 숲 속 기도회

25. 성령의 불길로 가득 찬 쉬무엘

26. 티크바 손에 들린 신약성경

27. 숲 속의 비밀 만남

28. 목숨을 건 데이빗의 전도

29. 아미의 기적적인 회복

 4부 영화 <회복>의 총감독이신 하나님

30. 17년 전의 약속

31. 회복을 위한 훈련

32. 영화 제목은 <회복>이다

33. 날아온 비보

34. 사라진 스케줄

35. 섭외 담당 하나님

36. 이스라엘 회복을 위한 기도회

37. 영화의 마지막 장면에 대한 고민

38. 감람산에서의 촬영

39. 최고의 전문가들이 참여한 후반 작업

40. 관객의 반응 그리고 찬사

41. 17년 만에 지켜진 약속

 [본문 맛보기]

02. “아미는 지금 아누쉬 상태입니다!”

얼굴은 금방이라도 터질 듯이 부어 있었고 온몸은 화상으로 검게 그을려 있었다. 눈알은 튀어 나왔고 눈동자에는 여러 개의 작은 유리 파편들이 박혀 있었다. 가슴 부위는 이미 살점이 모두 떨어져 나갔고, 폐가 그대로 눈에 들어왔다. 특히 목 부분은 커다란 유리 조각이 박혀 있다가 방금 전에 뽑아냈는지 마치 샘물처럼 시뻘건 피가 콸콸 흘러내리고 있었다. 데이빗은 이런 아미의 몸을 보는 순간 다리에 힘이 풀려 그 자리에 주저앉고 싶었다.

“오, 하나님.”

방금 전 병원으로 오는 택시 안에서 그렇게 담대하리라 마음을 먹었지만 막상 아미의 상태를 보고 나니 도저히 이성을 찾을 수가 없었다. 그렇다고 무슨 특별한 기도가 나오는 것도 아니었다. 그저 데이빗은 입으로 계속 하나님만을 되뇌었다.

의사가 데이빗의 몸을 부축하며 아주 침울한 목소리로 말했다.

“아미는 지금 아누쉬 상태입니다.”

‘아누쉬’란 전 세계 어느 나라에서도 찾아볼 수 없는 히브리어에만 있는 단어인데, 사람의 영혼이 몸을 떠나고 있는 상태를 뜻한다. 그 누구도 아누쉬 상태에서 회생한다는 것은 불가능한 일이었다.

 10. 브엘세바 교회에서의 난동

정통파 유대인들은 플라스틱 의자를 집어 던지며 소리를 질렀고, 예배당의 한가운데 빙 둘러서서 어깨동무를 한 채로 노래를 부르기 시작했다. 느닷없이 벌어진 상황에 예배를 드리던 사람들은 눈이 휘둥그레졌고, 정통파 유대인들의 갑작스러운 공격에 놀라 허겁지겁 자리를 피한 사람들도 있었다.

설교를 하기 위해 강단에 섰던 목사님은 뛰어 내려와서 그들의 행동에 강력하게 항의했다. 그러자 그들은 목사님을 끌고 예배당 밖으로 나갔다. 그러고는 침례식을 거행하기 위해 물을 받아 놓은 웅덩이에 강제로 집어넣었다.

어떤 유대인들은 예배당의 벽을 주먹으로 마구 두들기면서 이상한 소리까지 냈다. 평화로운 예배를 드리고 있던 브엘세바의 교회는 삽시간에 아수라장이 되었고 이런 난동은 세 시간 동안이나 이어졌다.

누군가 경찰서에 신고를 했는지 잠시 후 경찰들이 들이닥쳤다. 경찰들은 정통파 유대인들을 강제로 예배당 밖으로 끌고 나가려 했지만, 이미 3백여 명으로 늘어난 그들은 경찰들의 제지에도 아랑곳하지 않고 계속 소란을 피웠다. 이때의 상황은 모두 카메라에 담겼다. 그 당시 이스라엘을 여행하던 한 미국인 기독교인이 브엘세바에 갔다가 안식일을 맞이하여 함께 예배를 드리고 있었는데, 갑자기 들이닥친 정통파 유대인들의 난동을 순간적으로 비디오카메라에 담은 것이었다. 우리가 직접 두 눈으로 확인한 당시의 상황은 정말 기가 막히고 충격적이어서 입을 다물지 못할 정도였다.

 22. 유대인들을 향한 전도

키부츠의 숙소 한쪽 마당에는 잠시 후에 나가게 될 노방 전도를 위해 여러 전도 책자와 현수막들을 준비해 놓고 있었다. 그리고 노란 티셔츠를 입은 유대인 그리스도교의 대원들이 동그랗게 모여서 기도를 하기 시작했다.

이들이 현수막과 전도 책자를 들고 거리에 나가 전도를 하는 것은 결코 안전한 일이 아니다. 언제 어디서 정통파 유대인들이 몰려와 이들의 노방 전도를 방해할지 모르며, 분위기가 험악해지면 어떤 물리적인 충돌이 일어나게 될지도 모르는 일이다. 물론 이들은 모두 그런 충돌에 대해 충분한 사전 훈련을 받았다. 하지만 역시 긴장의 끈을 늦출 수는 없는 일이었다.

기도를 하는 그들의 표정은 아주 진지했다. 한참 동안이나 기도한 그들은 갑자기 노란 티셔츠 위에 또 다른 셔츠를 덧입었다. 한 대원이 그 이유를 설명해 주었다.

“우리가 현수막을 들고 서 있는 장소나 노방 전도 장소에 도착하기도 전에 정통파 유대인들이 우리를 발견하게 되면 목적지에 도착하기도 전에 충돌이 일어날 수 있습니다. 그래서 목적지에 도착할 때까지 우리의 정체를 숨겨야 합니다. 그래서 옷을 덧입는 것이죠.”

이 한마디로 이들의 노방 전도가 얼마나 극비리에 진행되는지 알 수 있었다.

“우리의 전도 방식은 매우 위험하기 때문에 군사 작전을 방불케 합니다. 이것은 일종의 전투라고 할 수 있죠.”

그것은 분명 전투였고, 이들은 그 전투에 참전하는 군사나 다름없었다. 마치 전쟁터에 나가기 전의 군인들이 마지막으로 유서를 작성하는 것처럼 그들은 잠시 후에 자신들이 거리에서 펼쳐 보이게 될 현수막을 펼쳐놓고 기념사진을 촬영했다. 지금 그들은 비록 웃는 표정을 짓고는 있지만 속으로는 무척이나 긴장하고 있을 게 분명했다.

36. 이스라엘의 구원을 위해 기도하자

현재 이스라엘에는 예수를 믿는 유대인이 급작스럽게 기하급수적으로 늘어나고 있다. 이것은 홍해가 갈라지고 여리고 성벽이 무너진 것보다 더 큰 기적이 아닐 수 없다.

지난 2천 년간 기독교는 유대인들을 증오하고 핍박해 왔는데, 이제는 기독교인들이 유대인들을 사랑하고 긍휼히 여기면서 이스라엘을 위한 기도 모임들이 세계 곳곳에서 생겨나고 있다. 이것은 대체 왜 그런 것일까? 왜 이스라엘을 위해 기독교인들이 기도하고 유대인들의 마음이 녹아져서 예수를 메시아로 받아들이는 현상이 불이 번지듯 일어나는 것일까?

그것은 바로 우리가 마지막 때에 살고 있기 때문이다. 주님이 다시 오실 때가 가까워졌다는 것이다. 바로 이 시대의 이방 교회들은 이스라엘에 복음을 가져와야 하는 책임을 알아야 한다. 왜냐하면 우리 모두는 이스라엘에 성령이 가득하길 바라기 때문이다.

이스라엘의 회복은 예언된 하나님의 시간표이다. 많은 유대인들이 회복될수록 더 많은 이방인들이 회복될 것이 분명하다. 그래서 더욱 이스라엘을 위해 기도해야 한다. 그것은 곧 “주님 속히 오시옵소서”라고 기도하는 것과 다름없다. 이스라엘에 평안이 있게 될 때 서울에도 평화가 있을 것이다. 그래서 우리는 이스라엘을 위해 더욱더 기도해야 한다.