회원 로그인
소셜네트워크 서비스를 통해서 로그인하시면 별도의 로그인 절차없이 회원서비스를 이용하실 수 있습니다.

서평

한국 교회의 건강성 분석 <무엇이 교회를 건강하게 하는가?>

크리스찬북뉴스 | 2018.02.07 13:32
한국 교회의 건강성 분석 <무엇이 교회를 건강하게 하는가?> 무엇이 교회를 건강하게 하는가?/양혁승, 류지성, 배종석/IVP/이민희 명예편집위원

한국 교회의 건강성 분석 <무엇이 교회를 건강하게 하는가?>


윌로우크릭 교회와 REVEAL 프로젝트

 

윌로우크릭 교회의 빌 하이벨스 목사는 2007129일 주일 예배에서 우리는 잘못했다.” 라고 발표했다.1) 그리고 창립 이후 30년간 구도자 중심의 예배를 기획하였던 이 초대형교회는 2007년 이후 예배와 사역의 방향을 바꾼다. 특히 성숙한 성도들의 신앙을 성장시킬 수 있는 방안을 모색한다. 이렇게 된 계기는 2004년 최신식 오디토리움 형태의 대예배당 건립과 맞물려 3년간 진행한 REVEAL 프로젝트의 결과 때문이었다.2)

 

REVEAL 프로젝트는 맥킨지 컴퍼니 등 세계 정상급 마케팅 전문가들의 연구로 진행되었다. 2004년 기준 윌로우크릭 교회에 등록한 성도들 중 6000, 교회를 떠난 전 성도들 중 300, 3년 후 2007년에 추가된 성도들 중 500명에게 설문지 조사를 하였다. 그리고 120명 이상의 사람들과 그들의 영적 상태에 대해 깊은 인터뷰를 수행하였다. 또한 영성 형성에 관하여 100권 이상의 책과 논문들, 성경을 연구하였다. 이후 영성 형성 및 성장 전문가들의 도움을 받아 30년의 윌로우크릭 교회의 예배와 사역을 분석하였다.3)

 

연구자들은 하나님에게서 멀리 떠나 있는 사람들이 교회의 여러 활동에 참여하게 될수록, 점점 더 하나님과 이웃을 사랑하게 될 것이란 가설을 세웠다. 다시 말해, 이제 막 기독교를 알게 된 사람(구도자)은 교회의 예배와 사역들로 그리스도 중심적 사람까지 충분히 성장할 수 있다는 의미였다. 하지만 결과는 달랐다. 이제 막 기독교를 알아가는 사람(구도자)은 교회의 예배와 사역으로 어느 정도 효과를 얻을 수 있었으나, 이미 영적 성장이 이루어진 집단들은 스스로 자신들의 영적 성장이 멈췄거나 교회가 매우 불만족스럽다고 답했다. 이들은 교회 전체의 25%에 달하는 인원이었다. 게다가 개인의 생활에도 그리스도인으로서 진척이 없었다. 예수님을 인격적으로 만났다는 고백에도 불구하고 그들은 여전히 중독 문제를 해결하지 못했고, 매우 소수의 사람만 평상시 성경을 읽고 있었다. 교회가 제공하는 사역의 참여와 영적 성장이 반드시 동일한 속도로 이루어지는 것은 아니었다.

 

연구가 마무리 된 직후 교회는 연구 결과를 온 성도들과 공유했다. 그리고 예배의 형태와 내용, 사역의 방향을 수정하였으며, 이는 현재까지 진행 중이다. 교회는 우선 가벼운 가사의 음악, 간접적인 성경 말씀의 선포였던 구도자 중심의 주일 예배를 바꾸었다. 성경 말씀을 가사로 포함하는 찬양이나 전통 찬송가로, 직접적인 복음을 제시하는 설교로 바꾸었다. 특히 예수님을 따르는 사람들의 헌신과 희생을 강조하는 설교, 십자가의 고통과 가치를 가르치는 설교를 시작했다. 그리고 기도, 성경봉독이 예배 순서로 다시 들어왔으며, 설교 후에는 회중 속으로 헌금 바구니를 돌리면서 봉헌시간을 가졌다. 교회 절기에 맞춰 성찬도 시행했다.

 

주중 찬양 예배, 콘서트, 공연들은 신앙의 성숙을 위한 신학, 성경 강좌들로 바뀌었다. 언어별로 통역만 제공했던 다문화 공동체 관리는 점차 공동체 스스로 예배 및 양육을 진행할 수 있게 지원하였다. 시카고 지역의 저소득층 가정 및 아이들, 미혼모 가정을 위한 프로그램들도 준비하고 성도들이 운영하기 시작했다. 미국 내의 재해 지역을 돕기 위해 대형 마트들의 참여도 이끌었다. 선교 및 구제 사역을 확장하여 공동체 구성원으로서의 참여를 권장했다. 익명성을 요구하는 구도자에서 참되게 그리스도를 따르는 사람으로 성장시키고자 노력한 것이다.

 

마치 유일한 대안인 듯이 윌로우크릭의 구도자 예배의 형식을 따라했던 한국 교회는 그들이 걸어온 여정에서 분명 짚어봐야할 부분들이 있다. 게다가 법적, 도덕적으로 지탄을 받는 일들이 교회 안에서 발생하고, 이제 세상이 그 행태에 반응하는 요즘, REVEAL 프로젝트처럼 교회가 자신을 점검하는 프로젝트는 큰 의미가 있다.

 

한국 교회를 분석한 책 <무엇이 교회를 건강하게 하는가?>

 

<무엇이 교회를 건강하게 하는가?>라고 직접 묻고 그 방법을 찾아보려는 이 책은 REVEAL 프로젝트처럼 경영학의 연구 방법으로 한국 교회를 분석한 결과물이다. 무엇보다 이 책이 중요한 이유는 한국인 경영 전문가인 저자들이 짧지 않은 시간 동안 한국의 기독교 환경과 교회들을 분석했다는 것이다. 객관적, 전문적 근거들을 두고 우리가 당면한 상황에서 문제점을 찾아내어 연구를 시작하였다는 사실이 이 책이 지닌 가장 큰 가치이다. 게다가 한국 교회의 미래를 준비하는 연구와 책들이 양적 성장을 도모하는 훈련이나 사역 프로그램 안내서에 국한했던 상황을 고려한다면, 교회의 성도 수에 상관없이 건강성에 초점을 두었다는 점도 매우 눈여겨 볼 필요가 있다.

 

이 책의 두드러진 특징은 또 있다. 바로 전문성이다. 연구자들의 경영학 전문성은 말할 것도 없다. 그들의 연구 방법과 과정, 사례와 대안들에는 교회를 가능한 객관적으로 진단하고 분석하려는 노력이 보인다. 그 노력의 결과들을 수치로 확인할 수 있고, 그 수치들에서 어떤 유형들을 파악할 수 있다. 그리고 연구를 위해 시작한 설문 조사의 질문들은 매우 실질적이고 구체적이어서 교회의 어떤 부분을 진단하는지 알 수 있다. 이러한 연구 전문성 만큼 탄탄한 것은 교회다운 교회에 대한 신학적, 성경적 기준이다. 또한 교회의 전통과 목회에 대한 저자들의 이해 정도도 매우 높다. 전작인 <건강한 교회, 이렇게 세운다>와 마찬가지로 교회 자체에 대해 성도로서 충분히 생각하고 고민해야 할 지점들을 제시한다. 세부적인 주제를 다루는 신학책은 아니지만, 전반적인 교회론과 교회 리더십, 제자도를 알려주는 책으로서 손색없어 보인다.

 

또 다른 특징은 지역 교회와 단체들을 사례로 제시한 것이다. 그리고 그들의 교회론과 목회자들의 목회철학, 교회의 역사를 소개하고, 건강한 교회의 지표가 무엇인지, 교회의 건강성과 어떤 상호 영향을 주고받는지 보여준다. 한국 교회에서 대두되는 문제들의 원인들 중 하나는 사역의 지나친 시스템화이다. 프로그램이 교회의 정체성을 정의하는 것이다. 성도는 교회의 주요 프로그램에 참여하면서 시스템 안에 들어가면 좋은 성도가 되었다고 착각한다. 교회는 시스템이 원활히 작동하고 프로그램에 참여하는 성도가 많으면 스스로 온전하다고 착각한다. 게다가 이런 시스템화된 프로그램의 운영은 자원과 인력 확보의 정도와 비례하기 때문에, 자칫 건강한 교회는 대형교회라고 오해할 수 있다. 그렇기에 교회론, 목회철학, 교회의 역사와 건강한 교회의 상관성을 찾아낸 연구는 작은 교회들도 충분히 건강할 수 있다는 도전과 희망을 준다.

 

이 책은 연구에서 사용한 핵심 주제와 용어를 설명하며 시작한다. 공동체로서의 교회, 조직체로서의 교회, 교회 건강성, 핵심 원리, 건강한 교회의 속성, 진단과 처방에 대해 연구에서 사용하고 있는 의미를 간략히 설명한다. 이후 내용은 크게 세 부분으로 나뉜다. 1부에서는 이들이 전제한 건강한 교회와 한국 교회의 문제를 파악한다. 우선 재정과 규모에서 파생되는 문제들, 이와 결부된 직제 문제들이 교회에서 발생하는 대다수의 문제들이라고 판단한다. 이를 개선하려면 교회의 본질과 초대교회의 원형을 살리는 것이 가장 중요한데, 이를 위해 우선적으로 고려해야할 가치는 교회의 공동체성이 얼마나 건강하게 유지될 수 있는가이다. 이런 점에서 이 책의 연구는 교회의 대형화를 추구하지 않는다.

 

2부와 3부에서는 공동체로서의 교회와 조직체로서의 교회가 상호 유기적으로 연계해야한다는 관점에서 교회의 건강성을 판단한다. 저자들은 공동체로서의 교회를 가장 잘 뒷받침해주면서 교회다움의 본질을 훼손하지 않을 조직체의 설계와 구축 방안을 소개한다. 그리고 이 두 가지 교회의 모습이 유기적으로 통합되어 작동하도록 하는 데까지 나아간다.

 

본 연구에서 사용하는 교회의 건강성은 성경에서 도출한 교회 공동체와 교회 조직체의 핵심 원리가 제대로 작동할 때 구축될 수 있는 지표이다. 이들이 사용한 핵심 원리는 역시 성경에서 도출한 교회를 형성하는 원리로 성령 하나님에 대한 민감함, 핵심 목적의 성취, 권위와 자율의 균형, 상호적 섬김과 공동체성, 유기적 연계성과 공유, 보편적 교회, 영적 성장과 세상 속의 그리스도인이다. 핵심 원리대로 형성되어 움직이는 교회는 공동체로서의 속성과 조직체로서의 속성이 잘 나타난다. 교회 공동체로서의 속성은 참된 예배, 연합된 지체, 건강한 자람, 섬김의 실천의 속성을 띄고, 교회 조직체는 목적 충실성, 세움의 리더십, 직분의 회복, 핵심 원리에 기반한 운영이라는 속성을 띈다.

 

저자들은 핵심 원리에 따라 두 종류의 교회 속성이 유기적으로 잘 드러나는지 파악할 수 있는 분석틀을 만들었다. 그리고 그 결과로 교회의 건강성을 판단한다. 이 틀로 개발된 것이 CHEQ ICHEQ II라는 교회 건강성 진단 설문지이다. 이 설문조사로 교회들의 건강성을 진단, 처방한다. 그리고 교회의 건강성을 회복할 수 있는 대안을 제시한다.

 

분석의 틀만 제시하는 것이 아닌, 2013년에 180개의 교회들을 대상으로 설문 조사, 분석한 결과가 CHEQ 설문지와 함께 부록으로 실렸다. 사례 분석 결과로 한국 교회의 현황을 어느 정도 수치로 볼 수 있다는 점에서 통계 자료로서도 의미있는 연구이다.

 

연구의 한계

 

물론 본 연구에는 한계도 있다. 지역 교회의 건강성을 진단할 때 설문 조사와 함께 인터뷰 조사도 수행한다면 더 나은 분석이 되었을 것이다. 특히 목회자나 직분자만이 아닌 젊은 층과 새신자들의 의견도 충분히 표출되고 교회는 향후 사역에 이를 적절히 반영한다면 더욱 긍정적 효과를 얻을 것이다. 또한 한국 교회가 나아가야 할 장기간의 방향을 설정할 때도 교회를 떠난 가나안 성도, 여성처럼 여전히 교회의 사각지대에 머무는 집단의 의견도 교회의 건강성 지표에 포함하는 노력을 해야 한다. 이는 반드시 공동체성을 회복하는 데 도움이 될 것이다.

 

그리고 교회의 가장 큰 목적인 예배와 성도의 영적 성장을 측정할 수 있는 객관적 지표가 무엇인지, 그것은 과연 충분하고 타당한지 의문이 남는다. 또한 예배의 회복을 위해 분석 결과 후 실천 가능한 예배학적 대안이 제시되었다면 역시 많은 교회에게 도움이 될 것이다. 예배를 통해 신앙이 회복된 그리스도인은 자연스럽게 양육과 사역의 자리를 찾는다. 그렇기에 다양한 예배의 문화와 형식, 사례도 포함된다면 교회다운 교회를 위한 본 연구의 목적에 더욱 부합할 것이라 여긴다.

 

건강한 사례로 제시된 교회들의 경우 대다수 선교와 구제사역, 지역사회에 대한 참여를 기준으로 두었다. 그러나 단지 마을회관처럼 교회의 공간을 공유하고, 지역민을 위한 프로그램을 제공하는 것 이상 다방면의 관찰과 분석이 향후 지속적으로 이루어져, 그 결과를 재확인할 수 있길 희망한다. 사회 복지 프로그램에 머무는 것이 아닌, 궁극적인 교회의 정체성은 어떻게 실체화되는지 궁금하기 때문이다.

 

마지막으로 한국 교회가 풀어야 할 대형화란 숙제이다. 현재 기독교는 초대형교회가 존재하는 것이 현실이다. 그리고 중소형 규모의 조직에서 고통을 겪은 성도는 이런 초대형교회로 수평이동한다. 건강하지 못한 교회의 대안이 초대형교회가 되기도 한다. 단지 익명성을 보장받기 위해 초대형교회에 가는 것이 아니다. 안정적인 주일 예배, 활기찬 소모임, 목회자의 전문적인 보살핌, 적극적인 봉사 참여, 체계적인 말씀 양육을 받기 위해 초대형교회로 가는 성도가 적지 않다. 초대형교회를 배제한 교회의 건강성 진단으로 한국 교회에 던지는 도전이 얼마나 영향력 있을지 궁금하다.

 

이러한 한계들에도 불구하고, 이 책에 담긴 연구가 멈추지 않고 꾸준히 지속되길 진심으로 바란다. 본 연구까지의 한계이지만 동시에 향후 연구 과제로 연속될 것이라 기대한다. 그리하여 많은 교회들이 분석 대상이 되고 교회의 현실을 냉철하게 파악한 후, 더 나은 하나님의 가족, 그리스도의 몸, 성령의 전으로서의 교회 공동체로 발전하길, 지역 사회 안에서 성실한 한 구성원 역할을 충분히 할 수 있길 희망한다.

 

결론

 

REVEAL 이후 10년이 지난 윌로우크릭 교회는 20171014일 창립 42주년 기념 예배에서 차기 리더십을 발표한다. 하이벨스 목사는 201810월 물러날 것이고, 그 이후부터 수석목사로서 43세의 여성인 헤더 라슨 Heather Larson 목사와 설교목사로서 39세의 남성인 스티브 카터 Steve Carter 목사의 공동목회 체제로 간다고 발표했다.4) 젊은 두 목사를 중심으로 공동목회를 준비했다는 것과 여성 목사에게 수석목사 역할을 위임한다는 결정에서 2007년 이후 많은 도전을 겪은 윌로우크릭 교회가 어떤 방향으로 가고 있는지 추측할 수 있다. 초대형교회라는 현실에는 여전히 직면해 있으나, 역시 초대형교회이기에 미칠 영향을 고려한다면 의미있는 행보이다.

 

그렇다면 한국 교회는 어떤 길을 걷게 될 것인가? 실망스러운 현실을 바라보면서 우리는 왜 교회를 대안으로 붙잡고 있을까? 기독교적 종말론과 그 근거에 대해 연구한 위르겐 몰트만은 그의 저서인 <희망의 신학>에서 성경은 우리에게 끊임없이 약속을 제시한다고 말한다. 하나님께서 역사 속에 자신을 드러내실 때 동시에 인간에게는 항상 약속이 나타났다는 것이다. 하나님께서는 인간에게 끊임없이 약속을 주셨고, 그 약속을 이루셨다. 그리고 하나님께서 인간으로 오신 예수님의 성육신과 부활 사건은 하나님 약속의 절정이다. 이 사건으로 하나님께서는 우리에게 실존의 희망을 선포하셨다. 그런 희망의 몸이 교회이다. 하나님 약속은 교회의 움직임으로 이 세상에 구현된다. 교회는 향후 이루어질 하나님의 약속을 이 세상에 선포하는 동시에 하나님의 약속을 이루어가는 실존이다.

 

본서의 연구가들은 처음부터 교회를 건강하게 세우려는 이들, 건강하지 못한 교회를 새롭게 회복시키려는 이들, 교회의 건강성에 관심을 가지고 노력하는 모든 이들이 독자가 되길 바란다.(16) 그렇다면 이 외 사람들은 교회에서 어떤 역할을 한단 말인가? 그리고 과연 우리는 교회의 올바른 목적을 몰랐고, 시스템과 프로그램이 부족했기 때문에 건강을 잃었을까? 이 책에서 수행한 연구는 사람의 문제로 단순히 귀결된다. 목회자, 교회 안팎의 성도를 포함한 교회의 모든 사람의 움직임이 문제인 동시에 대안이다. 건강한 교회를 위해, 결국 저자들이 독자가 되길 바라는 그 사람들 속에 들어가 움직여야 한다.

 

1) "Willow Creek Repents?" Christianity Today 

http://www.christianitytoday.com/pastors/2007/october-online-only/willow-creek-repents.html, 201826일 접속. 

2) Matt Branaugh, "Willow Creek's 'Huge Shift'," Christianity Today 

http://www.christianitytoday.com/ct/2008/june/5.13.html, 201826일 접속. 

3) Russ Rainey, "Summary of the Willow Creek REVEAL Study," Christian Coaching Center 

http://www.christiancoachingcenter.org/index.php/russ-rainey/coachingchurch2/, 201826일 접속. 

4) Katee Shellnutt, "Willow Creek Chooses Co-Ed Pastors to Succeed Bill Hybels,"Christianity Today」  

http://www.christianitytoday.com/news/2017/october/willow-creek-bill-hybels-names-co-ed-pastors-to-succeed.html, 201826일 접속.




twitter facebook me2day 요즘
2,647개(7/133페이지)
목회자보다 무서운 성도들의 성경 씹어먹기 목회자보다 무서운 성도들의 성경 씹어먹기
읽다 살다
권일한/남기업/송인수/정병오/정한옥/잉클링즈/문양호 편집위원


직장생활을 십년가까이 하다가 사역자의 길로 들어서게 되었을 때 청년부 때 같이 있던 후배 하나를 만나게 되었었다. 그때 그 후배는 내게 형만큼은 목회자의 길을 가지 않았으면 하는 마음이 있었다고 말했었다. 그것은 내가 목회자로서 자격이 없다고 말하는 것이 아니라 평신도로서 언제나 신앙인의 삶을 지켜 살아가는 본을 보여주기를 원했다는 것이다.  솔직히 목회자의 길을 갈 생각은 내게 없었다. 그리고 직장을 다니면서도 양육하고 말씀 가르치는 데에 상당한 시간을 부여하고 있고 짬짬이 양육하는 이들을 케어하고 있었고 이미 반(半)목...
용서가 실종된 시대, 용서를 배우려면 용서가 실종된 시대, 용서를 배우려면
팀 켈러의 용서를 배우다
팀 켈러/윤종석/두란노/조정의 편집인


이 세대는 정말 용서를 배워야 한다. 한때 아름다운 미덕으로 여겨진 용서는 이제 희귀하고 드물기만 한 게 아니라 그만큼 미덕으로 여겨지지도 않는다. 우리는 지금 뭔가 꼬투리 잡힐 만한 일이 있으면 무섭게 달려들어 보복과 응징할 권리를 내세우며 앙갚음하는 게 당연한 시대, 그럴 때 오히려 쏟아지는 대중의 환호와 지지와 칭송을 받는 시대에 살고 있다. 이런 세상 풍조를 따르던 자들이 은혜로 구원받고 그리스도 예수 안에서 선한 일을 행할 때, 용서는 그들의 새로운 본성이 되어야 마땅하나, 실상은 새로운 본성과 싸워 미움과 분노와 비방과 ...
급변하는 세상에서 변하지 않는 진리를 좇은 바빙크 급변하는 세상에서 변하지 않는 진리를 좇은 바빙크
바빙크 비평적 전기
제임스 에글린턴/박재은/다함/조정의 편집인


신학은 단순한 학문이 아니다. 신학의 연구대상은 지금으로부터 수천년 전에 기록된 고대문서, 그것도 히브리어, 아람어, 헬라어로 기록된 외래 문서이지만, 그 안에 담긴 정보는 영구적인 속성을 가지고 있고, 단지 국경과 시대를 초월한 보편적인 진리, 결코 변하지 않는 참 진리를 담고 있는 것을 넘어서 초자연적인 존재인 하나님을 발견하고 믿고 따르게 한다. 모든 학문은 유행을 타고 패러다임을 바꿔가며 ‘새 관점’을 찾기 위해 애쓰지만, 신학은 그렇지 않다. 신학은 성경이 의도한 의미, 성경이 전달하고자 하는 단 한 가지 의미를 찾고 거기...
성경이해를 좀더 깊이있게 나아가도록 돕는 책 성경이해를 좀더 깊이있게 나아가도록 돕는 책
구약성경, 책별로 만나다
양진일/비아토르/문양호 편집위원


성경통독을 그래도 꽤 일찍 시작한 편이라는 생각이 든다. 초등학교 때부터 성경통독을 시작했다. 이후로 꾸준하게 읽었었다. 특히 청소년 시절에는 세로로 인쇄된 성경전서를 노란색 형광볼펜을 작은 플라스틱 자를 사용해 중요하다고 생각되는 구절들을 밑줄을 치며 읽었었다. 나름 중요하다고 생각되는 구절이 너무 많아 성경이 너덜너덜해질 정도였고 여러 번 읽어 성경이 꽤 부풀어 오르기도 했었다. 오랫동안 끊긴 적도 있었지만 그래도 나름 작은 양이라도 매일 읽으려고 노력했다.  나이가 들어갈수록 당시의 개역판만이 아니라 다양한 한글번역을...
요한계시록, 좀 더 이해하고 소화해서 요한계시록, 좀 더 이해하고 소화해서
요한계시록 상권과 하권
김상훈/감은사/고경태 편집위원


<감은사> 신학전문 출판사이다. "감은사는 신구약성서 및 초기기독교, 성서 언어 관련 도서만을 전문적으로 다루는 출판사입니다." <감은사>에서 신현우 박사를 책임편집자로 신약성경주석시리즈(KECNT)를 진행하고 있다.  ■ 시리즈 소개 국제적 연구 업적을 내기 시작한 한국의 탁월한 차세대 신학자들이 종교개혁자들의 전통적인 문법적-역사적 해석 방법으로 성경을 연구하여 우리 시대의 교회와 목회 현장에 친절하게 전달하는 주석 이 시리즈는 탁월성, 정통성, 현장성을 함께 추구하는 성경 각 권...
생생한 그리스도의 고난 묵상집 생생한 그리스도의 고난 묵상집
그리스도를 따라: 21일 고난 묵상집
박상민/토브북스/조정의 편집인


교회력으로 사순절이 2월 22일 수요일에 시작된다(4월 6일에 마친다). 기독교에서는 그리스도의 수난을 기념하기 위해 가톨릭과 다른 방식으로 주일을 제외한 40일을 다가올 부활절을 기대하며 묵상과 기도를 통해 회개와 소망을 갖는 시간으로 삼는다. 어떤 사람은 교회력을 너무 중시하는 것을 형식주의와 율법주의로 보고 기피하는 한편 어떤 사람은 예수 그리스도를 기념하고 예배하는 또 하나의 방식으로 공동체가 활용할 수 있는 좋은 도구라고 생각한다. 어쨌든 그리스도인이 언제든 예수님의 고난과 죽음과 부활을 기억하고 감사와 찬양을 올려드리는 ...
설교, 끝까지 인내하면 반드시 열매 맺는다 설교, 끝까지 인내하면 반드시 열매 맺는다
설교, 인내로 걷는 길: 적대감, 무관심, 냉소를 이기는 설교하기
브라이언 크로프트, 제임스 캐럴/김진선/디모데/조정의 편집인


설교자는 읽어야 할 책이 정말 많다. 책을 좋아하든 좋아하지 않든. 자기에게 맡겨진 설교의 책무를 다하기 위해서, 설교자는 적어도 연구하고 있는 본문과 관련된 자료를 읽어야 한다. 많은 양의 주석과 사전, 지도를 비롯한 여러 가지 문화적, 역사적 자료들. 보통 설교자는 설교만 하는 게 아니라 사람을 대한다. 엄밀히 말해 가르치는 것도 사람을 가르치고 권면하고 위로하고 세워주기 위한 은사다(모든 은사는 다른 지체를 섬기기 위해 성령이 주신 것이다). 그러므로 설교자는 사람을 사랑하고 섬길 때 필요한 지혜와 도움을 주는 책을 참고할 필...
영혼을 깨우는 선지자적 외침, "하나님만 바라라" 영혼을 깨우는 선지자적 외침, "하나님만 바라라"
하나님을 갈망하다
A. W. 토저/이용복/규장/조정의 편집인


<하나님을 갈망하다>는 규장에서 출간한 A. W. 토저의 마이티 시리즈(Mighty Series) 33번째 작품으로, <예배인가, 쇼인가!>를 시작으로 <하나님을 갈망하다>까지 총 33권의 책을 통해 토저가 외쳤던 뜨겁고 강력한(mighty) 메시지를 이 시대 말씀과 성령으로 개혁되어야 할 필요성이 분명한 우리에게 전달하고자 하는 목표를 지향한다. 영문판을 편집한 제임스 스나이더의 말에 따르면, <하나님을 갈망하다>는 무명이었던 토저를 알려지게 하고, 시대의 영적 지도자로 드러나게 만든 1...
우리 몸을 창조하시고 구원하시고 사용하시는 하나님 우리 몸을 창조하시고 구원하시고 사용하시는 하나님
하나님은 우리 몸에 대해 뭐라고 말씀하실까?
샘 올베리/황영광/생명의말씀사/조정의 편집인


지금 우리는 정말 이상한 신세계에 살고 있다. 칼 트루먼이 <이상한 신세계>에서 말한 것처럼 과학적인 사실을 가장 중요하게 여긴 나머지 영적 영역을 완전히 무시하면서도, 생물학적인 사실을 부정하면서까지 개인이 느끼는 성적 성향을 객관적인 사실로 인정한다. 몸을 규정하는 유일한 잣대는 과학적 사실도 성경적 진리도 아닌 개인의 감수성이 되어버렸다. ‘나는 느낀다. 고로 나는 존재한다’가 이 시대의 정신이다.2019년부터 국내 보급되기 시작한 샘 올베리의 책들은 아바서원에서 나온 <하나님은 동성애를 반대하실까?>, ...
사역자가 지켜야 할 사역하는 마음 사역자가 지켜야 할 사역하는 마음
사역하는 마음
마이클 리브스/송동민/복있는사람/조정의 편집인


사역자의 마음이 가장 잘 드러나는 성경 구절 중 하나는 사도 바울이 에베소 교회 장로들에게 권면하는 내용일 것이다. 마이클 리브스는 이 본문에서 많은 사역자가 놓칠 수 있는 당부에 주목하는데, 바로 “여러분은 자신과 온 양떼를 잘 살피라”에서 ‘자신을 잘 살피라’는 첫 번째 권면이다. 20년 이상 선교 사역에 힘쓴 네팔 선교사가 선교사의 자기 돌봄(self-care)이 얼마나 중요한지 설명한 적이 있다. 맡겨진 주님의 양들을 돌보는 일에 모든 시간과 물질과 정신과 에너지를 다 쏟다 보면 정작 자신을 돌볼 시간이 없어 우울증이나 자만...
영혼의 구원, 근본적인 물음 앞에 서자 영혼의 구원, 근본적인 물음 앞에 서자
더 구원받음
김창영/생명의말씀사/이종수 편집고문


세상에서 가장 위대한 것이 있다면, 바로 영혼의 구원이다. 구원은 기독교의 핵심이며, 정수(精髓)에 해당되는 진리이다. 형통, 부, 건강, 번영, 긍정적 사고, 자아 발견을 통한 치유, 세상에서의 성공 등 이 모든 것들이 다 있고, 구원이 없다면 기독교는 다른 종교와 다름이 없는 허망한 종교에 불과하게 된다. 그럼에도 불구하고 이토록 중요한 이 진리가 한국교회의 강단에서 실종되어 가고 있다.   이렇게 잘못된 방향으로 치닫고 있음에도 불구하고 그 심각성을 알지 못하는 게 한국교회의 현주소이다. 따라서 자신이 구원받았다...
신화, 우리말로 상상하며 치유하기 신화, 우리말로 상상하며 치유하기
신화, 치유, 인간
신동흔/아카넷/고경태 편집위원


신화, 신화는 옛날 신들의 이야기가 아니라, 여전히 영향력을 발휘하는 이야기이다. <신화, 치유, 인간>의 저자는 신동흔은 "신화 안에는 수 많은 나가 존재한다"고 제시했다.    신동흔은 국문학자로서 구비설화를 연구한다. 우리 구비설화와 함께 세계 구비설화까지 연구한다(참고, <다문화 구비문학대계> 총 21권, 2022년). 이어령 박사는 <신학 속의 한국 정신>, <한국인의 신화> 등 저술을 통해서 한국인의 정신 세계를 제시했다. 신화는 문학의 중요한 분야...
성령께서 전도하시는 원리를 알자 성령께서 전도하시는 원리를 알자
구원 프로세스
김홍만/생명의말씀사/이종수 편집고문


목회자의 주요 임무는 영혼을 구령하는 것이다. 왜냐하면 우리의 목자장이신 예수 그리스도께서도 영혼 구령하는 일에 최우선권을 두셨기 때문이다. 예수님은 “내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다”(요 5:17)고 말씀하셨고, 이어서 죽은 영혼들을 다시 살리는 것을 아버지와 자신의 일로 언급하셨다. 그러므로 “죽은 영혼을 살리는 일”, 이것은 그야말로 지상에서 최고의 영예로운 사역이 아닐 수 없다.   그럼에도 이처럼 급박하고도 중차대한 영혼 구령보다는 매주일 설교를 준비하고, 메시지를 전달하는 것으로 목회자의 주요 ...
비판을 은혜로 받는 법 비판을 은혜로 받는 법
비판 속에 있는 목회자들
조엘 R. 비키, 닉 톰슨/김효남/도서출판 언약/조정의 편집인


비판 듣는 것을 좋아하는 사람은 아무도 없다. 하지만 교회 안에서 유독 비판을 많이 듣고 또 하는 사람이 있으니 바로 목회자들이다. 그들은 교회의 인도자이기 때문에 세상 모든 리더가 그렇듯 비판의 포화가 집중될 수밖에 없다. 교회 전체를 위한 결정을 다수의 인도자 그룹과 함께 결정 내려도 모두 그 결정에 만족할 수 없고, 불만이 있는 사람의 입에서 나온 불평과 판단의 말이 대표인 목회자를 향하게 된다. 또한 완벽한 목회자는 없기 때문에 목회자가 가지고 있는 결점이나 약점 등이 비판의 내용이 될 때도 있다. 사역의 규모나 은사의 활용...
진리로 연합하는데 필요한 지혜 찾기 진리로 연합하는데 필요한 지혜 찾기
목숨 걸 교리 분별하기
개빈 오틀런드/이제롬/개혁된실천사/조정의 편집인


저자가 말한 교리 차이의 경중을 책정하는 “신학적 선별작업”(theological triage)은 쉬운 일이 아니다. 교회의 하나 됨을 추구하려는 선한 목적과 교리의 정결함을 추구하려는 선한 목적이 끊임없이 재고되는 작업이기 때문이다. 사실 성경의 모든 가르침은 소중하다. 중요하지 않은 교리는 하나도 없다. 그런데도 불구하고 선별이 필요한 이유는 성경을 이해하는 우리의 능력이 제한되어 있고 그로 인해 발생할지도 모르는 불필요한 분열을 막기 위해서다. 예수님은 아버지 하나님과 이루신 아름다운 연합을 제자들이 닮기를 원했다: “우리와 ...
십계명과 하나님 나라 십계명과 하나님 나라
십계명: 자유롭게 하는 온전한 율법 가이드
피터 레이하트/김용균/솔라피데/모중현 명예편집위원


상황과 기분에 따라 이뤄지는 일 처리는 당사자의 의도와 무관하게 불신을 동반한다. 변화에 따른 융통성과 대처 능력은 중요하지만, 예측 가능한 범위에서의 계획과 원칙에 따른 집행은 필수다.   세심하게 구성된 법은 개인에게 의무로서 작동하기 이전에 공동체를 세우고 풍성하게 한다. 율법의 핵심이자 요약으로서의 십계명은 하나님께서 하나님의 자녀들에게 주신 선물이다.   그동안 새로운 관점으로 신선한 통찰을 준 피터 레이하트(Peter J. Leithart).십계명은 딱딱한 명령과 규율이 아니라, 생동감 있고 생명...
에베소서와 하나님 나라 에베소서와 하나님 나라
에베소서 신학
벤저민 L. 머클(Benjamin L. Merkle)/김귀탁/부흥과 개혁사/모중현 명예편집위원


우리를 둘러싼 상황은 순탄하지 않다. 몸은 쇠약해져간다. 관계의 어려움은 늘 우리를 힘들게 한다. 주위의 다양한 요구는 사명감으로 유지했던 기반을 서서히 무너뜨린다. 우리의 정체성은 모호해진다. 한낱 효율 좋은 도구로만 이용되는 듯하다. 보이는 문제에 몰두하고, 주변의 목소리에 관심을 기울일 때, 시선은 좁아지고 마음은 옹졸해진다.시급한 문제를 현명하게 해결하는 실제적 대안도 중요하지만 때로는 보다 너 높고 넓은 관점이 필요할 때가 있다. 바울은 에베소에서 힘겨운 상황을 맞이한다. 에베소 공동체는 논쟁을 일삼았고, 말다툼과 분쟁으로...
부검과 해부의 차이 부검과 해부의 차이
살아나는 교회를 해부하다
톰 레이너/정성묵/두란노/문양호 편집위원


부검과 해부는 본질적으로 다르다. 부검은 이미 죽은 시신을 대상으로 하는 반면, 해부는 살아있는 것을 대상한다. 부검과 해부는 영어 단어상으로는 실수하기 좋을 정도로 비슷하다. autopsy와 antomy... 단어상으로 비슷하지만 그 단어가 갖는 의미와 방향성은 다른 듯 싶다.   톰 레이너의 전작인 ‘죽어가는 교회를 부검하다’가 더 이상 죽어가는 교회가 생기지 않도록 이미 생명을 다한 교회의 시신을 통해 죽음으로 몰아간 사인을 찾는 것이라면 ‘살아나는 교회를 해부하다’는 죽을 뻔하였다가 다시 살아나는 교회를 통해 다...
성경은 사회정의를 정의라 말하지 않는다 성경은 사회정의를 정의라 말하지 않는다
사회정의는 성경적 정의인가
스콧 D. 알렌/조평세/개혁된실천사/조정의 편집인


사회 정의를 다루는 기독교 서적이 매우 드물다. 복음주의적인 관점에서 성경을 원칙으로 사회 정의 운동을 비판한 책은 올해 11월에 개혁된실천사에서 출간된 <사회 정의에 대한 기독교인의 12가지 질문>이 유일하다(타데우스 윌리암스). 같은 출판사에서 한 달 후 <사회정의는 성경적 정의인가>라는 책을 내준 것은 정말 감사한 일이다(스콧 알렌). 한국 기독교 안에서 이렇게 집약적으로 연구하고 저술한 사회 정의 비판 자료가 절실히 필요했기 때문이다. 스콧 D. 알렌은 DNA(Disciple Nations Allianc...
나는 정말 좋아서 전도하는가? 나는 정말 좋아서 전도하는가?
좋아서 하는 전도: 탈기독교 시대, 그리스도인의 전도법
레베카 피펏/이철민/IVP/조정의 편집인


전도에 관하여 두 가지 명백한 사실이 있다. 첫째, 전도가 모든 성도에게 주어진 예수 그리스도의 대사명이라는 것이다. 영혼을 거듭나게 하시는 초자연적인 역사는 오직 하나님께서 일으키신다. 하지만 하나님은 그 놀라운 구원의 역사를 보내신 자들을 통하여 성취하신다. 복음은 반드시 말로 선포되어야 하고, 사람을 구원하는 믿음은 바로 그 전해진 복음을 들음에서 난다. 교회의 머리이신 예수님은 몸인 교회에게, 가서 모든 민족을 제자로 삼아 삼위 하나님의 이름으로 세례를 주고 분부하신 모든 것을 가르쳐 지키게 하라는 대명령을 위임하셨다.둘째,...
위로