영혼의 순례 여정에 꼭 필요한 지침서

내 평생에 가는 길/알리스터 맥그래스/복있는 사람/이종수

이 책은 우리의 신앙 여정에 많은 영적인 대가들과의 동행의 필요성을 일깨움으로써, 멀고 험난한 신앙의 여정을 즐겁게 할 수 있는 방법을 조언해주고 있다.
우리 평생에 가야할 이 길을 영적인 대가들과 동행함으로써, 그들의 위대한 영성과 기독교 신앙의 풍부한 자원들로 나를 풍요롭게 할 수 있는 길과 우리 신앙의 질을 심화시킬 수 있는 가능성을 열어주고 있다.

● 저자 알리스터 맥그래스

영국 옥스포드 대학교에서 분자생물학을 전공하여 22세 때 박사 학위를 취득했다. 또한 같은 대학에서 2년 후 신학 박사 학위를 받은 천재이다. 제임스 패커, 존 스토트의 뒤를 이어 21세기 복음주의를 이끌고 갈 대표적인 차세대 복음주의 사상가요 신학자이다. 현재 옥스퍼드 대학의 역사 신학 석좌 교수를 맡고 있으며, 옥스퍼드 대학의 위클리프 홀(Wycliffe Hall)의 학장을 역임하면서 조직 신학과 역사 신학을 가르치고 있다. 또한 캐나다 밴쿠버에 있는 리전트 칼리지의 조직 신학 연구 교수이기도 하다. 40여 권의 저서를 출간하고 100여 편의 연구 논문 및 서평을 국제 학술지에 기고한 바 있으며 세계적인 신학 강연자로 명성을 얻고 있다.

● 서평

이 책의 저자인 알리스터 맥그래스는 우리 크리스찬들의 믿음의 삶을 여행이라고 하는 모티브를 사용해서, 우리의 신앙 여정을 인간 최고의 여행이 되도록 승화시키고 있다. 저자의 말처럼 어떤 사람들은 이 세상에 대한 불만족을 통해 이 신앙여정의 길에 들어서기도 하고, 또 어떤 사람들은 기독교적 환경에서 자라면서 기독교의 개념과 가치를 흡수하면서 이 신앙여정에 들어서기도 한다. 다양한 배경만큼이나 우리 중에는 여전히 신앙의 부요함을 모르는 크리스찬들과 기독교 신앙의 체험이 다분히 피상적인 이들이 많을 것이다. 이 책은 이렇듯 기독교 신앙에 너무 쉽게 접근하는 방식을 거부하는 사람들을 위해 쓴 책이다. 따라서 이 책은 어쨌든 우리 크리스찬들은 모두가 거듭나는 체험을 통해 전혀 새로운 생활방식으로 들어온 사람들이라는 전제와 함께 시작하고 있다. 이 말은 곧 모든 크리스찬들이 천국을 향한 여행을 시작했다는 뜻이다.

저자는 이 여정 이미지를 통해 우리에게 신앙한다는 것의 매우 중요한 점을 부각시키고 있다. 즉 여행은 우리를 목적지로 데려가는 것만이 아니라, 여행이라는 과정을 통해 우리의 내면에 인격적․영적 성장을 이룬다는 것이다. 요컨대 여정이란 인간으로서, 신자로서 우리의 성장을 촉진하는 과정이라는 것이다. 따라서 “짧고 상쾌한 산책일줄 알고” 이 여정에 들어선 많은 크리스찬들이 곤혹스러워하는 것도 사실은 이 부분에 관한 것이다.

그러나 우리가 저자의 말처럼 영성(spirituality)을 '믿음의 내면화'라고 정의할 때, 이러한 영성을 깊이 있게 할 수 있는 구도와 틀을 우리 영혼의 ‘순례 여정’에서 찾을 수 있다. 우리는 이러한 신앙 여정 가운데 하나님을 만나고 경험함으로써, 우리의 영성을 심화시킬 수 있다. 우리가 걷는 이 모든 여정 속에서 하나님 은혜의 도움으로 우리는 신앙생활의 질을 심화시키고 보다 진실한 삶을 살 수 있게 되기 때문이다.

따라서 저자는 우리의 신앙 여정을 보다 풍성하게 누리며 나아갈 수 있는 몇 가지 가능성을 제시한다. 그 가운데 하나가 신앙의 히치하이킹이다. 즉 나보다 훨씬 뛰어난 영적인 대가들과 더불어 동행하는 것이다. 따라서 우리는 과거의 위대한 영성작가와 사상가들과 히치하이크를 하다 보면 교훈과 힘을 얻게 된다. 즉 그들의 글을 읽고 묵상하며, 우리는 그들과 함께 걷고 그 지혜에 동화되는 것이다. 그러할 때 그들이 터득한 기독교 신앙의 풍부한 자원과 영적 생활의 현실과의 씨름 끝이 나온 그들의 영성과 사상의 유익을 누릴 수가 있다.

이러한 구도 속에서 저자는 본서의 틀로 출애굽과 바벨론 포로 상태에서의 귀환을 사용하고 있다. 사실 출애굽 이야기는 그저 과거의 사건이 아니다. 이 이야기는 하나님 백성의 살아있는 역사의 일부이며, 그 체험들은 오늘날 모든 크리스찬들이 영적으로 경험하는 바이다. 애굽을 떠난 이스라엘이 열정과 믿음에 떠밀려 광야로 나아갔지만, 시간이 지나면서 믿음은 시들해지고 회의가 찾아들었다. 그리고 광야를 지나는 이스라엘에게 피곤과 깊은 반항심이 찾아들었다. 이와 마찬가지로 오늘날 우리도 신앙 여정 가운데 광야를 지나면서, 회복과 소생의 필요성을 절감하게 된다. 이러할 때, 우리에게는 오아시스 야자수 아래 모닥불을 피우며 우리의 길동무들과 더불어 영적 소생의 시간을 가지는 것이 필요하다. 영적인 대가들과 영적인 멘토들의 도움을 받을 때인 것이다.
또 한가지는 이 세상의 삶을 유배로 보는 개념이다. 우리는 죄로 인해 본래의 집과 운명에서 쫓겨난 존재이다. 하지만 유배에 대한 더욱 중요한 개념은 심판과 회개, 그리고 갱신의 기회라는 점이다. 즉 강압적 유배 기간은 하나님의 백성들에게 자기 성찰과 자백과 소생의 기간이며, 또한 유배기간은 묵상의 기회, 정체감과 바른 시각을 되찾을 기회이다. 따라서 저자가 강조하는 것처럼, 우리는 유배의 개념을 이해하는 정도로 그쳐서는 안되고, 유배가 가져다 주는 정서적 회오리를 경험해야 한다. 우리는 지금 유배 상태에 있고, 또한 귀향의 소망 속에 살아간다. 우리의 시민권은 하늘에 있고, 거기가 어느 날 우리가 돌아갈 본국이다. 결국 우리 여정은 우리를 본향으로 데려간다. 그리고 거기서 마침내 우리는 안식을 누릴 것이다.

우리는 이러한 소망 중에 이 길을 간다. 비록 멀고 험난한 여정이 우리 앞에 펼쳐져 있지만, 이처럼 멀고 험난한 여정 내내 우리를 붙드는 손길이 있다. 저자는 이것을 가리켜 하나님의 전적인 신실하심이라고 강조해서 말한다. 그리고 저자는 마지막으로 천국에 입성하는 경이를 머리로만 이해할 것이 아니라, 가슴으로 기대해야 한다고 말한다. 그리고 새 예루살렘 입성에 대한 비전과 기대감으로 우리의 마음을 환히 밝혀주고 있다. 가슴 벅찬 일이다!

이 책은 우리의 신앙 여정에 많은 영적인 대가들과의 동행의 필요성을 일깨움으로써, 멀고 험난한 신앙의 여정을 즐겁게 할 수 있는 방법을 조언해주고 있다. 우리 평생에 가야할 이 길을 영적인 대가들과 동행함으로써, 그들의 위대한 영성과 기독교 신앙의 풍부한 자원들로 나를 풍요롭게 할 수 있는 길과 우리 신앙의 질을 심화시킬 수 있는 가능성을 열어주고 있다. 따라서 이 책은 영혼의 순례 여정에 꼭 필요한 지침서라고 할 수 있다. 영혼의 순례 여정에 들어선 모든 분들과 특히 영적인 소생과 회복을 갈망하는 모든 이들에게 권하는 바이다.