에스더서로 고찰하는 하나님과 정치/요람 하조니/김구원/홍성사

에스더서는 ‘하나님’이라는 단어가 단 한 번도 나오지 않는다. 더욱이 유대인 주인공은 신앙과 거리가 먼 삶을 살고 있다. 에스더는 이방인 군주와 결혼하고 유대적 정체성을 철저히 감추고 살았다. 예를 들어, 왕궁에서 살아남기 위해 그는 이름을 히브리 이름인 ‘하다사’ 대신 ‘별’을 의미하는 페르시아 이름 ‘에스더’로 바꾼다.

별이 고대 페르시아에서 우상이었던 점을 고려하면, 이름을 바꾼 것은 그가 페르시아 문화에 적응하고 동화되기 위해 얼마나 노력했는지 잘 보여준다. 이렇듯 언뜻 보기에 에스더서는 우리가 보통 ‘성서적’이라고 말하는 것과 매우 다르기 때문에 2,000년 전 에스더서가 구약 정경에 포함된 이래 사람들은 이 책이 어떻게 성서가 될 수 있었는지 의문을 가졌다.

저자 요람 하조니

프린스턴 대학교에서 동아시아학을 전공했고, 러트거스 대학교에서 정치철학 박사학

위를 취득했다. 그는 지난 25년 동안 이스라엘에서 학교와 연구소를 세우며 유대교와 시온주의에 대한 새로운 접근들을 주창해왔다. 그의 접근은 후기시온주의과 구별해 신시온주의로 불린다.

1994년 예루살렘에 샬렘 연구소(Shalem Center)를 설립해 유대 철학·정치학·성서·탈무드·유대 역사·중동 연구 등과 같은 분야의 연구를 선도했다. 1996년에는 샬렘 출판사(Shalem Press)를 설립해 마키아벨리·홉스·흄·밀·비코·하이에크 등의 철학서를 처음으로 히브리어로 소개했다. 아울러 학술지 ≪Hebraic Political Studies≫도 출간하고 있다.

요람 하조니가 개발한 유대와 서양 철학 커리큘럼은 이스라엘 최초의 인문학 대학인 샬렘 대학(Shalem College)을 세우는 기초가 되었다. 후에 그는 이스라엘 내 대학들의 인문학 프로그램을 자문하는 국가 기구인 고등교육위원회의 일원으로 활동했다.

현재 소장으로 있는 헤르츨 연구소(Herzl Institute)는 요람 하조니가 2013년에 창립한 연구소로, 유대 정치사상·유대 철학과 신학·시온주의 역사와 사상·유대-기독교 연합·네오안티세미티즘 분야의 연구를 선도하고 있다. 현재 아내 야엘과 아홉 명의 자녀들과 함께 예루살렘에 거주하고 있다.

지은 책으로 ≪구약 성서로 철학하기≫가 있다.

목차

에스더 히브리어 본문

서언

들어가는 말

에스더 1부

1. 복종과 지배

에스더 2부

2. 정치적 영향력

에스더 3부

3. 적(敵)

4. 왕의 사람들

5. 우상숭배

6. 불복종

7. 요셉

8. 아말렉

9. 반유대주의

에스더 4부

10. 위기

11. 왕궁 유대인

12. 결단

에스더 5부

13. 전략

14. 반격

에스더 6부

15. 권력 이동

16. 몰락

17. 돕는 사람들

에스더 7부

18. 마지막 탄원

19. 정치권력

에스더 8부

20. 유대인들의 전쟁

21. 전쟁의 도덕성

에스더 9부

22. 부림절

23. 정치와 신앙

나오는 말

24. 텔아비브로 날아드는 미사일

25. 하나님과 창발

26. 하나님에게는 그림자가 없다

역자 후기

미주

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