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왜 이단이라 하는가?

크리스찬북뉴스 | 2016.12.28 15:07
왜 이단이라 하는가? 이단논쟁/목창균/두란노

왜 이단이라 하는가?

어떻게 해서 이단이 되었는가?

고대 교회부터 한국 교회까지 이단을 살펴 바른 신앙을 모색한다

 

이단은 특정한 때 일어나는 일시적 현상이 아니라 반복적으로 일어나는 보편적 현상이다. 이미 소멸된 줄 알았던 이단 종파가 모양을 달리해 되살아나기도 한다. 그런 면에서, 이단의 역사를 살펴보는 것이 이단이 무엇인지를 이해하는 데 훌륭한 길잡이가 될 수 있다.

 

이 책은 고대 교회, 프로테스탄트 교회 그리고 한국 교회로 구분하여 이들 교회에 심각한 도전이 되었던 이단 논쟁을 개괄했다. 1부 고대 교회와 이단 논쟁에서는 고대 교회에서 일어난 주요 이단 논쟁과 더불어 동방 교회와 서방 교회의 분열 문제를 다루었다. 2부 프로테스탄트 교회와 이단 논쟁에서는 현재에도 활동하고 있는 개신교의 주요 이단인 몰몬교, 여호와의증인과 더불어 로마 가톨릭 교회와 개신교의 분열 그리고 강경 칼빈주의와 알미니우스주의 사이의 충돌을 논의했다. 3부 한국 교회와 이단 논쟁에서는 한국 교회에서 일어난 대표적인 이단 종파인 문선명의 통일교와 박태선의 전도관과 더불어 김기동의 귀신론, 이장림의 시한부 종말론, 이윤호의 가계치유론을 분석했다. 그리고 [목회와 신학]에 게재되었던 저자의 글, ‘이초석 목사, 무엇이 문제인가’와 교단 총회 이단사이비대책위원회 전문위원과 한국기독교총연합회 이단사이비대책위원회 연구위원으로 활동하면서 작성한 레마선교회 이명범과 만민중앙교회 이재록에 관한 보고서를 부록에 참고자료로 첨부했다.

 

이단 종파에 속한 사람들은 대부분 정통 교회에서 양육받은 사람들이라고 한다. 그들은 정통 교회에서 성장했지만, 기독교 교리에 대해 잘 알지 못하기 때문에 이단의 희생물이 된 것이다. 따라서 필자는 이 책을 통해 많은 독자들이 이단이 무엇인지를 정확히 알고, 이단의 미혹에 더 이상 희생되지 않기를 소망한다.

 

저자 목창균


1948년 강원도 원주에서 출생하여 성결대학교 신학과와 숭실대학교 철학과를 졸업하고 고려대학교 대학원 철학과에서 서양철학을 전공했다. 그 후 미국 페이스(Faith) 신학대학원에서 신학석사(M.Div.)학위를 받았으며, 드류 (Drew) 대학교 대학원에서 조직신학과 종교철학을 전공하고 철학석사와 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 1986년부터 서울신학대학교에 조직신학 교수로 부임하여 정년퇴임에 이르는 동안 14-15대 총장(2004-2010년) 직을 비롯하여 듀크(Duke) 대학교 신학대학원 연구교수, 아주사 퍼시픽(Azusa Pacific) 대학교 초빙교수(Adjunct Professor), 연변과학기술대학교 명예교수, 기독교대학교 총장기도회 회장, 전국신학대학협의회 회장, 복음주의신 학대학협의회 회장 등을 역임했으며 현재는 서울신학대학교 명예교수로 있다. 학술저서로는 박사학위 논문인 “The Development of Schleiermacher’s Doctrine of God”(1986), 『슐라이에르 마허의 신학사상』(1991), 『현대 신학 논쟁』(1995), 『종말 론 논쟁』(1998), 『현대 복음주의』(2005), 『성결교회 교리 와 신학』(2012)이 있고, 설교집은 『젖과 꿀이 흐르는 땅』(2001), 『나사렛에서 선한 것이 날 수 있느냐』(2006), 『새 힘을 얻으리니』(2009)가 있으며, 문집으로 『한 걸음 한 걸음이 정상에 이르게 한다』(2013)와 역서로 『현대 신학 의 태동』(1988), 『19세기 개신교 신학』(1990), 『디지미션』(2010)이 있다.

 

목차

 

머리말 _ 12

 

1장 이단이란 무엇인가 _ 16

1. 이단이란 무엇인가

2. 무엇이 문제인가

3. 왜 일어나는가

4. 어떻게 판별할 수 있는가

5. 어떻게 대처해야 하는가

 

1부 고대 교회와 이단 논쟁

 

2장 신약성서와 도마복음 _ 38

1. 나그함마디 문서

2. 도마복음

a. 저자

b. 저작 연대

c. 저작 장소

d. 특징

 

3장 기독교와 영지주의 _ 67

1. 기독교적 영지주의

a. 영지주의의 기원

b. 영지주의의 특징

c. 영지주의 교사

2. 영지주의의 교리

a. 이원론

b. 하나님

c. 인간

d. 그리스도

e. 구원

3. 반영지주의 교부

 

4장 사람으로 오신 하나님 _ 96

1. 에비온주의

2. 역동적 군주론

3. 가현설

4. 아폴리나리우스주의

5. 네스토리우스주의

6. 유티케스주의

3. 도마복음 논쟁

a. 구원자인가, 교사인가

b. 믿음인가, 깨달음인가

c. 예수의 진정한 말씀인가

d. 영지주의 문서인가

 

5장 삼위일체 하나님 _ 123

1. 아리우스

2. 아타나시우스

3. 아리우스 논쟁

a. 니케아공의회

b. 콘스탄티노플 공의회

 

6장 새 계시와 시한부 종말 _ 144

1. 몬타누스와 여선지자들

a. 보혜사 성령

b. 삶...머리말 _ 12

 

1장 이단이란 무엇인가 _ 16

1. 이단이란 무엇인가

2. 무엇이 문제인가

3. 왜 일어나는가

4. 어떻게 판별할 수 있는가

5. 어떻게 대처해야 하는가

 

1부 고대 교회와 이단 논쟁

 

2장 신약성서와 도마복음 _ 38

1. 나그함마디 문서

2. 도마복음

a. 저자

b. 저작 연대

c. 저작 장소

d. 특징

 

3장 기독교와 영지주의 _ 67

1. 기독교적 영지주의

a. 영지주의의 기원

b. 영지주의의 특징

c. 영지주의 교사

2. 영지주의의 교리

a. 이원론

b. 하나님

c. 인간

d. 그리스도

e. 구원

3. 반영지주의 교부

 

4장 사람으로 오신 하나님 _ 96

1. 에비온주의

2. 역동적 군주론

3. 가현설

4. 아폴리나리우스주의

5. 네스토리우스주의

6. 유티케스주의

3. 도마복음 논쟁

a. 구원자인가, 교사인가

b. 믿음인가, 깨달음인가

c. 예수의 진정한 말씀인가

d. 영지주의 문서인가

 

5장 삼위일체 하나님 _ 123

1. 아리우스

2. 아타나시우스

3. 아리우스 논쟁

a. 니케아공의회

b. 콘스탄티노플 공의회

 

6장 새 계시와 시한부 종말 _ 144

1. 몬타누스와 여선지자들

a. 보혜사 성령

b. 삶의 개혁

c. 몬타누스주의의 확산

2. 새 계시와 성도들의 무리

a. 교회의 분열

b. 새 계시

c. 신비주의 현상의 극단적 강조

3. 몬타누스주의 출현의 의의와 영향

 

7장 하나님의 은총과 자유의지_ 160

1. 펠라기우스

a. 자유의지

b. 원죄

c. 하나님의 은총

2. 어거스틴

a. 자유의지

b. 원죄

c. 하나님의 은총

3. 펠라기우스 논쟁

a. 펠라기우스 논쟁

b. 반(半)펠라기우스 논쟁

 

8장 동방 정교회와 로마 가톨릭 교회 _ 191

1. 동방 정교회

2. 동서방 교회의 분열

3. 교리 논쟁

a. 교황의 수위권

b. 성령의 기원

 

 

2부 프로테스탄트 교회와 이단 논쟁

 

9장 로마 가톨릭 교회와 프로테스탄트 교회 _ 220

1. 칭의의 교리

a. 가톨릭 교회

b. 프로테스탄트 교회

2. 교황제도

a. 수위권

b. 교도권

c. 사면권

3. 성모 마리아

a. 가톨릭 교회

b. 프로테스탄트 교회

4. 성례전

a. 가톨릭 교회

b. 프로테스탄트 교회

5. 연옥

a. 가톨릭 교회

b. 프로테스탄트 교회

 

10장 칼빈주의와 알미니우스주의 _ 266

1. 알미니우스의 생애

2. 도르트회의

3. 알미니우스의 신학

a. 하나님의 예정

b. 인간의 타락

c. 인간의 자유

d. 하나님의 은총과 인간의 업적

4. 항의파와 반항의파

5. 복음적 알미니우스주의와 웨슬리

 

11장 예수그리스도후기성도교회: 몰몬교 _ 305

1. 조셉 스미스와 몰몬교의 태동

2. 새 계시와 참된 교회

a. 새 계시

b. 참된 교회

3. 육체를 지닌 하나님

4. 세 아내를 둔 그리스도

5. 누구나 가는 천국

 

12장 여호와의증인 _ 333

1. 찰스 러셀과 여호와의증인의 태동

2. 하나님의 피조물 그리스도

3. 14만 4천 명과 다른 양

4. 지옥은 없다

a. 영혼의 소멸과 수면

b. 지옥은 없다

5. 이미 재림한 그리스도

6. 여호와의 왕국

 

 

 

3부 한국 교회와 이단 논쟁

 

13장 문선명과 통일교 _ 362

1. 문선명과 통일교의 태동

a. 문선명의 생애

b. 통일교의 태동

c. 원리강론

2. 실패자 그리스도

a. 인간의 타락과 탕감 복귀

b. 예수 그리스도

c. 구속 사역의 실패자 그리스도

d. 기독교적 반론

3. 문선명과 재림주

a. 문선명과 재림주

b. 기독교적 반론

 

14장 박태선과 전도관 _ 391

1. 기독교 장로 박태선

2. 전도관 교주 박태선

3. 천상천하의 하나님

a. 감람나무

b. 이슬 같은 은혜

c. 생수

d. 안찰

 

 

15장 김기동의 귀신론과 무속신앙 _ 409

1. 김기동과 베뢰아 계열

2. 마귀와 귀신

a. 김기동 계열

b. 한국 무속신앙

c. 전통 기독교

d. 비교

3. 질병과 치유

a. 김기동과 베뢰아 계열

b. 한국 무속신앙

c. 전통 기독교

d. 비교

 

16장 이장림과 시한부 종말론 _ 439

1. 몬타누스주의

2. 밀러의 종말운동

3. 이장림의 다미선교회

 

17장 이윤호와 가계치유론 _ 460

1. 조상에 대한 저주가 후손에게 전달되는가

a. 보편적 저주

b. 개별적 저주

c. 요약

2. 신자도 가계 저주 아래 있는가

a. 가계저주론

b. 그리스도인의 자유

c. 비교

 

부록

1장 이초석과 예수중심교회 _ 486

1. 이초석 목사는 누구인가

2. 무엇을 주장하는가

3. 무엇이 문제인가

 

2장 이명범과 레마선교회 _ 499

1. 이명범과 레마선교회

2. 이명범과 김기동의 귀신론

3. 이명범과 트레스디아스

 

3장 이재록과 만민중앙교회 _ 507

1. 이재록은 누구인가

2. 무엇이 문제인가

a. 직통 계시와 대언

b. 이재록의 신격화

c. 만민중앙교회의 특수화

  
 


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“이웃을 축복하고 공동체를 이루어 자신을 선물로 주는 것이야말로 우리를 욕망의 벌판으로 떠미는 세상에 대한 가장 강력한 저항이다. 이 즐거운 저항에 동참하는 이들이 늘어날 때 세상은 아름답게 변할 것이다.”* 김기석, 송용원, 존 오트버그, 데이비드 키네먼, 퍼블리셔스 위클리 추천* 세계적 교회 컨설팅 기관 ‘바나 그룹’의 연구 조사 수록 오늘날 이웃은 아마도 가장 접근하기 쉽고 가능성이 큰 선교지일 것이다. 그런데도 대다수 그리스도인은 자기 이웃이 누구인지 잘 모른다. 개인주의와 소비주의가 현대인을 고립시켜 버렸기 때문이...
장애와 비장애의 벽을 허무는 ‘사이’의 이야기 장애와 비장애의 벽을 허무는 ‘사이’의 이야기
소란스러운 동거
박은영/Ivp

출판사 서평   납작한 차별의 시선을 헤치고 살아남아‘정상’의 세계를 헤쳐 나가는 일상 모험기!  몸의 통증을 안고 살아가는 한 장애여성의 일상 모험기 『소란스러운 동거』가 출간되었다. 학교에 다니고, 일하고, 친구들과 놀러 다니는 저자의 평범한 일상이 모험인 이유는 그 모든 일에 물음표가 따라붙기 때문이다.  ‘왜 특수학교가 아니라 일반 학교에 다녀요?’‘장애인과 비장애인이 함께 있으면 서로 불편하지 않나요?’‘장애인이 어떻게 일을 해요?’‘왜 비장애인들 같은 삶을 똑같이 살려고 하나요?’ &n...
온라인, 복음과 세상을 연결하라! 온라인, 복음과 세상을 연결하라!
온라인 사역혁명: Re_Connect
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나를 넘어서는 성경 묵상
옥명호/비아토르

출판사 서평   한 평신도 생활묵상인의 사적이면서도 공적인 묵상의 여정   묵상은 무엇이며 어떻게 해야 하는 걸까? 80년대 대학을 다니던 저자는 사회 불의에 제대로 저항하지 못한 채 울분을 삼키던 어느 날, “학우들이 죽어 가는 현 시국과 관련하여 함께 모여 기도합시다”라는 한 선교단체의 대자보에 마음이 끌려 동아리방을 찾은 것이 계기가 되어 그리스도교 신앙에 입문한다. 이후 선교단체 수련회에서 영적 회심을 경험한 후 30년 넘게 성경 묵상을 이어 오고 있다. 불신 가정에서 태어나 속박된 삶을 살던 저자는...
상처를 넘어 자유로 나아가는 놀라운 여정 상처를 넘어 자유로 나아가는 놀라운 여정
트라우마는 어떻게 치유되는가
김규보/생명의말씀사

“하나님, 왜 내 마음의 상처는 회복되지 않습니까?” 지나간 트라우마의 과거는 바꿀 수 없다.그러나 오늘과 내일은 바꿀 수 있다!트라우마는 언제든, 어디서든, 누구에게든 일어날 수 있다. 트라우마 전문가들은 “빅 트라우마”(Big Trauma)와 “스몰 트라우마”(Small Trauma)를 구분하는데, 빅 트라우마는 전쟁, 재난이나 사고, 성폭행 등 한 개인의 삶에 극단적인 영향을 주는 경험을 의미하는 반면, 스몰 트라우마는 자존감의 저하, 수치심이나 죄책감 등 일상에서 경험하는 부정적인 감정이나 사고를 야기하는 경험을 뜻...
장로교회의 믿음 장로교회의 믿음
웨스트민스터 신앙고백서 해설
고경태/CLC(기독교문서선교회)

우리가 살아가는 이 시대를 설명하는 중요한 단어 중 하나는 바로 다양성이다. 이런 시대 속에서 우리가 복음의 정신대로 살아가는 것은 쉽지 않다. 복음의 정신대로 살아가기 위해 우리는 올바른 신앙고백과 그에 기초한 교리를 정립해야 한다. 이런 이유에서 우리는 웨스터민스터 신앙고백서에 다시 한 번 주목해야 한다. 본서는 개신교의 대표적 교리인 웨스터민스터 신앙고백서를 간단명료하면서도 상세한 해설을 곁들여 해설함으로 한국 교회 성도들의 올바른 신앙 정립에 많은 도움을 준다. 고경태 총신대학교 일반대학원(Ph. D). 한...
김양재 목사의 큐티강해 창세기 6 김양재 목사의 큐티강해 창세기 6
위대한 결혼
김양재/QTM

“가장 위대한 결혼은 신(信)결혼입니다.” “힘든 가정, 뛰쳐 나가고 싶은 가정이라도 온몸으로 살아 내며 예수를 보이는 인생이다툼 가운데 소망이 되어 내 가정과 자녀를 위대한 결혼으로 이끕니다!”우리들교회 김양재 목사의 큐티강해 창세기 6권 『위대한 결혼』이 출간되었습니다. 이 책은 창세기 큐티강해 1권 『보시기에 좋았더라』, 2권 『그럼에도 살아냅시다』, 3권 『너는 복이 될지라』, 4권 『살피심』, 5권 『나를 웃게 하십니다』에 이은 여섯 번째 책으로 창세기 24장부터 26장까지의 말씀 묵상을 담았습니다.창세기 24장은...
기도로 밤을 뚫다 기도로 밤을 뚫다
철야
이규현/두란노서원

한국 교회 위기 극복 대안,어린이부터 어르신까지 함께하는수영로교회 금요철야기도회의 비밀을 밝히다 다시 기도의 자리로!기도의 야성(夜性)을 회복하라!코로나19 팬데믹은 한국 교회에 큰 과제를 안겨 주었다. 물러설 곳이 없어진 것이다. 회복은 가능한가? 위기를 반전시킬 수 있는가? 언제까지고 탁상공론만 하고 있을 수는 없다. 지금 한국 교회에 필요한 건 복잡한 이론이나 프로그램이 아니다. 이 위기를 새로운 변곡점으로 삼으려면 한국 교회에 제대로 된 변화가 필요하다. 회복이 필요하다. 기본으로 돌아가 기초부터 다시 쌓아야 한다....
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