'세상속의 교회' 그 위기와 해법

공동서신의 신학/채영삼/이레서원

저자는 그동안 공동서신을 가르치며 두 가지 확신을 가지게 되었다고 한다. 하나는, 공동서신이 일관된 신학을 가진 정경 모음집이라는 것이다. 야고보서, 베드로전후서, 요한일이삼서, 그리고 유다서는 ‘세상 속의 교회’라는 거대한 주제 아래 하나의 일관된 신학으로 모아질 수 있다고 한다. 유대교를 상대해야 했던 초기 교회가 바울서신들을 남겼다면, 다른 한편으로 로마라는 거대하고 적대적인 세상을 상대해야 했던 교회는 공동서신을 남겼다.

 

그래서 갖게 된 두 번째 확신은, 공동서신이 오늘날 한국 교회에 대하여 갖는 적실성(適實性)이다. ‘오직 믿음’과 ‘오직 은혜’로 받은 구원을 확신하는 이 땅의 교회가, 참으로 다루기 어려워하는 대상은 ‘세상’이기 때문이다. 예수 믿고 복을 받고, 그 받은 세상 복 속에서 점점 더 세상처럼 되어 가는 교회의 위기를 바라보며, 공동서신이 제공하는 전략과 메시지에 더욱 주목할 수밖에 없다는 것이다.

 

 

채영삼  

연세대학교에서 철학을 전공하고, 총신대 신대원에서 M. Div., 미국 미시간 주 Calvin Theological Seminary에서 신약학(Th. M.)을 전공하고, 시카고에 있는 Trinity Evangelical Divinity School에서 마태복음을 연구했다. 그의 박사학위 논문인 Jesus as the Eschatological Davidic Shepherd는 독일 튀빙겐에서 분트 시리즈(WUNT 2/216, 2006; Mohr Siebeck)에 선정 출판되었다. 현재는 백석대학교 신학대학원에서 신약학 교수로 섬기고 있다.

그는 깊이 있는 신학적 통찰과 냉철한 철학적 사고를 바탕으로 본문 원의를 명쾌하게 드러내는, 말 그대로 잘 준비된 정통 신약 신학자이다. 동시에 유려하고도 마음을 움직이는 필체와 따뜻한 제사장적 감수성, 그리고 권위 있는 선지자적 강직함을 두루 갖춘 사상가적 저술가이기도 하다. 과장하지 않는 겸손한 태도로 시류의 근원을 관통하면서 구절구절 말씀의 핵심을 짚어 내는 그의 주해 속에는 성실한 그의 성품이 고스란히 묻어난다.

신약의 이해 시리즈 첫 번째 저서 『마태복음의 이해: 긍휼의 목자 예수』(2011년 기독교출판문화상 신학부문 우수상)를 시작으로, 한국 교회를 향해 광야에서 외치는 자의 소리와도 같은 보배로운 저서인 『야고보서의 이해: 지붕 없는 교회』, 『베드로전서의 이해: 십자가와 선한 양심』(2014년 기독교출판문화상 목회자료부문 우수상)을 펴냈다. 또한 주님이 가르쳐 주신 기도에 대한 새롭고 실제적인 시각을 제공하는 『삶으로 드리는 주기도문』은 일상 속에서 진정한 삶의 고백으로 주기도문을 묵상하도록 돕는다. 그리고 ‘신약의 이해’ 시리즈에서 발췌하여 묶은 『삶으로 내리는 뿌리』는 말씀이 우리의 삶에 뿌리 내릴 때 어떤 모습이어야 하는지를 그려 내어, 우리 속사람의 성장을 돕고 아울러 생활 속에서 우리의 신앙이 어떻게 드러나야 하는지 깊은 울림을 준다.

앞으로도 그는 바른 안목과 식견으로, 주님의 마음을 담은 성실한 저술로 한국 교회와 성도들을 섬겨 나갈 것이다.

 

 

추천사

머리말

 

제1장 서론

1. 주제의 제안과 최근의 공동서신 연구 동향

1.1 한국 교회의 위기와 공동서신

2. 공동서신의 주제로서 ‘세상 속의 교회’

2.1 공동서신의 사회적, 역사적 배경

2.2 공동서신의 본문에 나타난 ‘세상’

3. 연구 방법론과 논문의 전개

 

제2장 야고보서에 나타난 ‘세상과 교회’

1. ‘야고보서 신학’의 가능성과 ‘세상’의 특징들

1.1 일관된 신학적 주제의 가능성

1.2 ‘세상’ 관련 개념들

2. 부(富)와 시험의 세상 - ‘진리의 말씀’과 ‘심긴 말씀’

2.1 이중 서론(1:1-11, 12-27)의 문맥

2.2 ‘나뉜 마음’(1:8)의 의미와 배경

2.3 ‘심긴 말씀’(1:18, 21b), ‘나뉜 마음’의 해법

2.4 ‘심긴 말씀’의 배경, ‘말씀-교회론’

2.5 요약과 결어

3. 가난과 차별의 세상 - 긍휼을 행하는 믿음

3.1 차별, 교회 안에 들어온 세상(2:1-7)

3.2 긍휼, 자유의 온전한 율법(2:8-13)

3.3 행함, 믿음의 대치가 아닌 성취(2:14-26)

3.4 요약과 결어

4. 말(言)과 혼돈의 세상 - 위로부터 오는 지혜

4.1 말(言)과 불의의 세상(3:1-12)

4.2 위로부터 오는 지혜(3:13-18; 4:1-5:6)

4.3 요약과 결어

5. 하나님과 세상 사이에 선 교회 - 종말의 지혜

5.1 ‘세상과 짝’하는 나뉜 마음과 낮춤의 지혜

5.2 세속적인 사업가와 불의한 대지주들, 종말의 지혜

5.3 ‘주의 결말’과 ‘맹세’, 종말의 회복된 공동체(5:7-20)

5.4 요약과 결어

6. 결론 - 야고보서의 신학과 윤리

 

제3장 베드로전서에 나타난 ‘세상 속의 교회’

1. 수신자와 배경에 나타난 ‘세상’의 특징(1:1)

1.1 ‘파로이코스’와 ‘파레피데모스’ 번역과 수신자들의 정체

1.2 베드로전서의 배경과 세상

2. 세상과 ‘제사장 교회’(1:1-2:10)

2.1 교회, 세상과는 다른 소속, 방향, 목적(1:1-2)

2.2 삼위 하나님과 교회, 그리고 세상(1:2)

2.3 출애굽 모티브와 여행자 윤리(1:13-21)

2.4 ‘말씀-구원론’과 세상(1:22-25)

2.5 세상 속의 교회의 정체성과 사명(2:9)

3. 세상과 ‘선한 양심’(2:11-3:22)

3.1 이방인들 속에서(2:11-12, 16-17)

3.2 베드로전서의 ‘집안 경영 전통’의 사용

3.3 세속 국가 통치자들에 대하여(2:13-15)

3.4 일터에서 - ‘제사장인 종’(2:18-20)

3.5 그리스도의 길(2:21-25)

3.6 가정에서 - ‘그리스도의 길을 따르는 아내’(3:1-7)

3.7 선한 양심, 그리스도와 교회의 길(3:8-22)

4. 세상과 종말, 그리고 교회(4:1-5:14)

4.1 종말과 교회 - 공간적, 시간적 ‘여정’

4.2 종말론적이고 기독론적인 ‘고난’의 특징들

4.3 세상을 이기는 교회, ‘제사장 공동체’의 의미

5. 결론 -제사장 교회의 선한 양심과 ‘참된 은혜’

 

제4장 베드로후서에 나타난 ‘교회 속의 세상’

1. 베드로후서에서 세상 개념과 ‘거짓 교사들’

1.1 거짓 교사들의 특징

1.2 거짓 교사들의 정체

1.3 베드로후서의 문학적 구조

2. 세상의 썩어질 것과 ‘신적 성품’(1:1-11)

2.1 세상의 특징과 ‘영원한 나라’의 신적 성품(1:3-4, 11)

2.2 거짓 교사들의 윤리적 부패와 ‘신적 성품’(1:5-7)

2.3 종말의 구원과 신적 성품(1:8-11)

3. 세상의 더러움, 거짓 가르침과 성경 해석(2:20; 1:19-20)

3.1 세상과 거짓 가르침(2:18-20; 1:3-4)

3.2 거짓 교사들의 해석학적 특징들

3.3 ‘사사로이 푸는’ 일과 ‘기다림’의 해석학(1:19-21)

3.4 성경 해석과 신적 성품

4. 세상의 일시성과 ‘재창조’(3:6; 2:5)

4.1 세상과 종말에 대한 거짓 교사들의 주장

4.2 세상의 심판과 재창조에 관한 말씀

5. 결론 - 거짓 가르침과 신적 성품

 

제5장 요한서신에 나타난 ‘세상을 이기는 교회’

1. 요한일서의 세상과 적대자들

1.1 세상 본문의 분류와 개념

1.2 적대자들의 특징과 정체

2. ‘사귐’의 해법(1): ‘그 아들’과 세상

2.1 ‘사귐’ 개념 중심의 구조 이해

2.2 ‘그 아들’과 세상

2.3 ‘그 아들’과 ‘악한 자’(2:16[x2], 4:4, 14; 5:19; 3:8)

2.4 ‘그 아들’을 믿음과 승리(4:4; 5:4[x2], 5)

3. 사귐의 해법(2): ‘아버지의 사랑’과 세상

3.1 ‘세상을 사랑함’과 아버지의 사랑(2:15-17)

3.2 세상의 증오와 형제 사랑(3:11-18)

3.3 온전한 사랑과 교회(4:7-21)

4. 사귐의 해법(3) : 새 언약의 성령과 세상

4.1성령의 지식과 ‘하나님께로부터’

4.2 성령의 지식과 ‘그 아들’

4.3 성령의 지식, 사랑, 그리고 ‘상호 거주’

4.4 요한일서의 결론 - 삼위 하나님과의 사귐과 세상을 이김

5. 요한이서와 요한삼서에 나타난 ‘사귐’의 해법

5.1 요한이서, ‘사귐과 진리’

5.2 요한삼서, ‘사귐과 사랑’

6. 결론 - 세상 속의 교회, 삼위 하나님과의 사귐 안에서 세상을 이김

 

제6장 유다서에 나타난 ‘세상에서 자기를 지키는 교회’

1. 거짓 교사들의 정체와 특징

1.1 해석학적 권위 - ‘꿈꾸는 자들’

1.2 반율법주의적 자유주의자들

1.3 자신의 지위를 떠남

2. 하나님의 사랑과 그리스도 안에서 지키심

3. 유다서 결론 및 총 결론 - 세상 속의 교회, 그 위기와 해법